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Por Mary De LucaActualizado el
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La historia del Mambo no comienza bajo los focos de Nueva York, sino en los animados y humeantes salones de baile de La Habana. Allí, las elegantes tradiciones europeas se encontraron con la fuerza espiritual indomable de los tambores afrocubanos.
Danzón Mambo describe una evolución del Danzón tradicional cubano, en la que se añadía una sección rítmica rápida y sincopada al final de la pieza. Esta nueva sección permitía a los músicos improvisar y obligaba a los bailarines a realizar movimientos más dinámicos.
En la década de 1930, el Danzón era el baile nacional indiscutible de Cuba. Era elegante, formal y seguía reglas estrictas. La burguesía de La Habana valoraba las estructuras ordenadas, pero en las salas de baile de los barrios obreros crecía el anhelo de mayor dinamismo. Los músicos comenzaron a cruzar las rígidas estructuras europeas del Danzón con los potentes ritmos sincopados de percusión de las tradiciones afrocubanas. Esta fusión insufló nueva vida a la música tradicional y sentó las bases de una sensación mundial. Quien quiera entender el dinamismo del baile en pareja, encontrará en esta época la clave de cómo de una tradición rígida surgió pura alegría de vivir. Un vistazo a las tendencias de música de baile vintage muestra cuánto nos siguen fascinando estos viejos ritmos hasta el día de hoy.

El punto de inflexión decisivo en la historia de la música cubana ocurrió en el año 1938. Los hermanos Orestes López e Israel „Cachao“ López, ambos miembros de la famosa orquesta Arcaño y sus Maravillas bajo la dirección de Antonio Arcano, compusieron una pieza trascendental. La llamaron simplemente „Mambo“. Orestes López añadió al final del tradicional Danzón una nueva parte más rápida, marcada por síncopas afrocubanas. Antonio Arcano llamó a esta nueva sección dinámica „Danzón Mambo“. De repente, los músicos tocaban con más libertad, improvisaban sobre el ritmo e invitaban a los bailarines a abandonar su postura rígida y a entregarse por completo a la música.
Correcto
Mito
Queríamos darle al baile antiguo más latido, simplemente necesitábamos dejar que los tambores hablaran más fuerte que los violines.
El nuevo sonido se extendió por La Habana como la pólvora. El término "Mambo" en sí proviene del idioma de los bantúes del Congo y se puede traducir mejor como "conversación con los dioses" o simplemente "hablar". Eso es exactamente lo que sucedía en la pista de baile: los músicos hablaban a través de sus instrumentos y los bailarines respondían con movimientos totalmente nuevos. Esta fase cubana temprana fue salvaje, experimental y estaba profundamente arraigada en la cultura local. Sentó las bases para todo lo que seguiría más tarde en los escenarios internacionales. Quien hoy quiera sentir el ritmo en la sangre, puede experimentar la transición del curso de baile a la pista de baile de una forma totalmente nueva con este conocimiento histórico en mente, gracias a udansa.
La elegancia de influencia europea en Cuba
El baile de salón clásico de la clase alta cubana se basaba en música de influencia europea, era elegante, estaba estrictamente pautado y apenas dejaba espacio para movimientos espontáneos o improvisación.
La revolución del ritmo afrocubano
Con la llegada de los rituales de percusión afrocubanos y las síncopas, el tempo se aceleró, la postura rígida se relajó y la música se abrió a interacciones rítmicas espontáneas.
El origen del Mambo se encuentra en Cuba, más concretamente en La Habana de finales de la década de 1930. Allí, los músicos mezclaron el Danzón tradicional con ritmos afrocubanos.
Orestes López compuso en 1938 la pieza pionera llamada Mambo. Tocaba el violonchelo en la orquesta de Antonio Arcaño y se le considera el creador de la nueva sección rítmica.
Antonio Arcaño dirigió la orquesta Arcaño y sus Maravillas, que popularizó el nuevo Danzón Mambo. Él impulsó significativamente la modernización musical en La Habana.
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