Comment l'oppression a donné naissance à un rythme mondial
Les racines de la Samba plongent profondément dans l'histoire de la culture afro-brésilienne. Suite à la traite transatlantique des esclaves, des millions de personnes déportées d'Afrique de l'Ouest et centrale, principalement des régions de l'actuel Angola et du Congo, ont apporté leurs danses rituelles et leurs rythmes de tambour au Brésil. Dans les plantations de canne à sucre et les quartiers d'esclaves de Bahia, ces traditions ont fusionné pour créer de nouvelles formes d'expression. Le terme dérive probablement du mot angolais Semba, qui signifie coup de nombril et décrit une danse d'invitation traditionnelle. Ces racines afro-brésiliennes ont formé le socle sur lequel un phénomène culturel totalement nouveau s'est développé au fil des siècles.
Après l'abolition de l'esclavage en 1888, de nombreux anciens esclaves ont migré vers la capitale de l'époque, Rio de Janeiro. Dans les favelas, ces quartiers pauvres situés sur les collines de la ville, différentes influences régionales se sont rencontrées. La musique servait d'exutoire à l'oppression, de refuge spirituel et de lien social. Bien que la pratique de cette culture d'inspiration africaine ait été initialement sévèrement réprimée et criminalisée par les autorités, la force créatrice de la communauté n'a pu être arrêtée. C'était le début d'une success story sans précédent, qui allait porter le rythme des favelas directement au cœur de l'identité brésilienne.


