Viyana Valsi tarihi: Üç dörtlük ritimdeki isyan

Viyana Valsi, sosyetenin görkemli salonlarını fethetmeden önce ahlaki bir günah olarak görülüyordu. Valsin kökeni saray seremonilerine değil, Alplerin kırsal bölgelerine dayanır. 18. yüzyılda sıradan köylüler, çiftlerin alışılmadık derecede yakın sarılıp daireler çizerek dans ettiği "Ländler" veya "Weller" dansını yaparlardı. Menuet gibi mesafeli ve katı koreografili danslara alışkın olan o dönemin üst tabakası için bu dizginlenemez dinamizm adeta tehditkar görünüyordu. Doktorlar hızlı dönüşlerin dolaşım bozukluğuna yol açabileceği konusunda uyarıyor, ahlak bekçileri ise dans edenlerin vücutları birbirine değdiği için Batı medeniyetinin çöküşünü öngörüyorlardı.

Dansın nihai başarısı, tarihi bir büyük olayla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Viyana Kongresi 1815 yılında Avrupa'nın siyasi haritasını yeniden düzenlediğinde, Viyana diplomasi ve eğlencenin merkezi haline geldi. "Kongre dans ediyor ama ilerlemiyor" şeklindeki ünlü slogan altında, devlet adamları ve soylular aniden üç dörtlük ritimle parke üzerinde dönmeye başladılar. Bu siyasi sahne, wiener walzer geschichte (Viyana Valsi tarihi) konusunu küresel bir fenomen haline getirdi. Sokakların bir zamanlar isyanı olan bu dans, imparatorluk sarayına ulaşmış ve modern gesellschaftstanz geschichte (sosyal dans tarihi) için temel oluşturmuştu.

Strauss hanedanlığı dönemi

Vals, müzikal anlamda asalet unvanını iki bestecinin rekabeti ve dehası sayesinde kazandı. Baba ve oğul Johann Strauss ikilisi, 19. yüzyılın sesini başka kimsenin yapamadığı kadar şekillendirdi. Baba, valsi hassas ritimlerle orkestralayıp salonlara uygun hale getirirken, oğul onu yeni bir sanatsal seviyeye taşıdı. Johann Strauss oğul, "Güzel Mavi Tuna" gibi başyapıtlarla dakikada 60 ölçüye varan tempoyu kutlayan marşlar yarattı. Orkestraları tüm Avrupa'yı turladı ve bu büyüleyici üç dörtlük ritmi nihayetinde ölümsüz bir kültürel miras haline getirdi.