Gözden düşmüş köylü dansından imparatorluk balo salonuna
Viyana Valsi seçkin toplumun görkemli salonlarını fethetmeden önce, ahlaki bir günah olarak görülüyordu. vals kökeni saray törenlerinde değil, Alp bölgesinin kırsal kesimlerinde yatar. 18. yüzyılda basit köylüler, çiftlerin alışılmadık derecede yakın sarıldığı ve daireler çizerek döndüğü "Ländler" veya "Weller" dansını yaparlardı. Menuet gibi mesafeli ve katı koreografili danslara alışkın olan dönemin üst tabakası için bu dizginlenemez dinamizm adeta tehditkar görünüyordu. Doktorlar hızlı dönüşlerin neden olduğu dolaşım bozukluklarına karşı uyarıyor, ahlak bekçileri ise dans edenlerin bedenleri birbirine değdiği için Batı medeniyetinin çöküşünü öngörüyorlardı.
Dansın kesin zaferi, tarihi bir büyük olayla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. 1815 yılında viyana kongresi dansı Avrupa'nın siyasi haritasını yeniden düzenlerken, Viyana diplomasi ve eğlencenin merkezi haline geldi. "Kongre dans ediyor, ama ilerlemiyor" şeklindeki ünlü slogan altında devlet adamları ve soylular aniden üç dörtlük ritimle parke üzerinde dönmeye başladılar. Bu siyasi sahne, viyana valsi tarihini küresel bir fenomen haline getirdi. Sokakların eski isyanı imparatorluk sarayına ulaşmış ve modern sosyal dans tarihinin temelini atmıştı.
Strauss hanedanlığı dönemi
Vals, müzikal anlamda şövalyelik unvanını iki bestecinin rekabeti ve dehası sayesinde kazandı. johann strauss baba oğul ikilisi, 19. yüzyılın sesini başka kimsenin yapamadığı kadar şekillendirdi. Baba, valsı hassas ritimlerle orkestralayıp salonlara uygun hale getirirken, oğul onu yeni bir sanatsal seviyeye taşıdı. Johann Strauss oğul, "Güzel Mavi Tuna" gibi başyapıtlarla dakikada 60 ölçüye varan tempoyu kutlayan marşlar yarattı. Orkestraları tüm Avrupa'yı dolaştı ve bu sürükleyici üç dörtlük ritmi nihayetinde ölümsüz bir kültürel miras haline getirdi.
