كيف ولد إيقاع عالمي من رحم القمع
تمتد جذور السامبا عميقاً في تاريخ الثقافة الأفرو-برازيلية. ففي أعقاب تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، جلب ملايين الأشخاص الذين تم اختطافهم من غرب ووسط أفريقيا، وخاصة من مناطق أنغولا والكونغو الحالية، رقصاتهم الطقسية وإيقاعات طبولهم إلى البرازيل. وفي مزارع قصب السكر ومساكن العبيد في باهيا، اندمجت هذه التقاليد لتشكل أشكالاً تعبيرية جديدة. من المرجح أن المصطلح مشتق من كلمة Semba الأنغولية، والتي تعني دفع السرة وتصف رقصة دعوة تقليدية. شكلت هذه الجذور الأفرو-برازيلية الأساس الذي تطورت عليه ظاهرة ثقافية جديدة تماماً على مر القرون.
بعد إلغاء العبودية في عام 1888، انتقل العديد من العبيد السابقين إلى ريو دي جانيرو، التي كانت العاصمة آنذاك. وفي الأحياء الفقيرة (الفافيلا) الواقعة على منحدرات المدينة، التقت تأثيرات إقليمية مختلفة. كانت الموسيقى بمثابة متنفس للقمع، وملاذاً روحياً، ورابطاً اجتماعياً. وعلى الرغم من أن ممارسة هذه الثقافة ذات الطابع الأفريقي كانت في البداية ملاحقة ومجرمة بشدة من قبل السلطات، إلا أن القوة الإبداعية للمجتمع لم تتوقف. لقد كانت بداية قصة نجاح لا مثيل لها، والتي كان مقدراً لها أن تنقل الإيقاع من الفافيلا مباشرة إلى قلب الهوية البرازيلية.


