Suzanne Perrottet in Zürich: Eine Schule bleibt in Bewegung

En 1918, Suzanne Perrottet reprit l’école de Laban à Zurich. Elle poursuivit l’activité de l’établissement sous différents noms et y enseigna jusqu’en 1979. Ces repères témoignent d’une longue activité pédagogique : la reprise ne fut pas suivie d’un bref épilogue, mais d’une période à part entière dans l’histoire de l’école.

Le mot poursuivre relie ici deux idées. Une école existante sert de point de départ, tandis qu’une autre personne prend la responsabilité d’en assurer la continuité. Diriger une école et y enseigner, c’est se situer entre le travail institutionnel et la rencontre directe avec les élèves. L’enseignement a besoin d’un cadre où les personnes peuvent travailler le mouvement de façon régulière.

Les changements de nom font également partie de cette histoire. Le nom d’une école permet de la faire connaître à l’extérieur ; l’activité d’enseignement, quant à elle, se déroule au fil des cours récurrents. Pour comprendre l’importance de Perrottet, il faut donc prendre en compte à la fois la poursuite de l’activité de l’école et son propre travail d’enseignante.

Si tu vis à Zurich ou si tu viens t’y installer, cela t’offre une autre façon d’aborder l’histoire locale de la danse : toute évolution importante ne se laisse pas résumer à une première. Une école est aussi un lieu de création artistique, même si les exercices du quotidien se déroulent généralement sans public.

Was unterscheidet das Lernen von Bewegung vom bloßen Merken einer Schrittfolge? Eine Schrittfolge sagt dir, welcher Fuß wohin kommt. Bewegungslernen beschäftigt sich zusätzlich damit, wie du dorthin gelangst: Wo liegt dein Gewicht, wann beginnt der Impuls, und wie verändert sich deine Körperspannung?

Ein allgemeines Beispiel macht das greifbar. Du hebst einen Arm, lässt ihn sinken und wiederholst denselben Weg. Einmal beginnt die Bewegung deutlich in der Schulter, einmal begleitet der ganze Oberkörper sie. Die sichtbare Endposition kann ähnlich sein, während sich der Ablauf anders anfühlt und anders wirkt. Solche Unterschiede sind Material für Unterricht und künstlerische Gestaltung.

Auch Rhythmus besteht nicht nur aus gleichmäßigen Schritten. Eine Pause kann Spannung halten; eine Beschleunigung kann einen kurzen Weg hervorheben. Wie du zeitliche Muster körperlich wahrnimmst, erklärt auch der Beitrag zu musikalischen Vorkenntnissen beim Tanzen.

Für eine Bewegungsschule ist diese Aufmerksamkeit ein hilfreicher Verständnishintergrund. Die Beispiele zeigen allgemeine Möglichkeiten des Bewegungslernens, nicht überlieferte Übungen Perrottets. Sie machen verständlich, weshalb eine Lehrerin lange an etwas arbeiten kann, das auf den ersten Blick wie eine einfache Geste aussieht.

Eine Aufführung ist ein begrenztes Ereignis. Unterricht wirkt anders: Ein Bewegungsablauf wird versucht, erhält eine Rückmeldung und verändert sich beim erneuten Versuch. Dabei entsteht körperliches Wissen. Du weißt dann nicht nur, wie eine Bewegung aussehen soll, sondern kannst etwa einen Gewichtswechsel spüren oder eine Pause bewusst halten.

Damit lässt sich Perrottets lange Lehrtätigkeit als eigener Beitrag zur Zürcher Tanzgeschichte verstehen. Ihre Bedeutung erschöpft sich nicht in der Verbindung mit dem Namen Laban. Die übernommene Schule wurde zum Rahmen ihrer fortgesetzten Arbeit. Der Blick auf Unterricht rückt diese Tätigkeit in den Vordergrund, ohne dafür einzelne Aufführungen erzählen zu müssen.

Schule und Bühne erfüllen außerdem unterschiedliche Aufgaben. Unterricht schafft Gelegenheit zum Lernen; eine Produktion gestaltet Bewegung für eine Aufführung. Diese Unterscheidung hilft dir auch bei der Einordnung anderer Einrichtungen, etwa in der Darstellung der Entwicklung des Tanzhauses Zürich als Produktionshaus. Daraus folgt keine institutionelle Verbindung zu Perrottets Schule.

Für deinen eigenen Blick auf Tanz bleibt eine nützliche Verschiebung: Du kannst neben dem sichtbaren Ergebnis auch die Arbeit würdigen, die Bewegung vermittelbar macht. Perrottets Schulgeschichte gibt dieser oft weniger sichtbaren Seite des Tanzes eine konkrete Person und einen langen historischen Zeitraum.