להתחבר להרכב
ב-udansa connect אפשר למצוא פרטנרים לריקוד שאיתם אפשר להתנסות בריקודים קבוצתיים ובדמויות משותפות. בפרופיל שלך אפשר לציין שמעניינים אותך ריקודי עם (Volkstanz) ותיאום תנועה במרחב.
מאת Bernhard De Lucaעודכן
ב-udansa connect אפשר למצוא פרטנרים לריקוד שאיתם אפשר להתנסות בריקודים קבוצתיים ובדמויות משותפות. בפרופיל שלך אפשר לציין שמעניינים אותך ריקודי עם (Volkstanz) ותיאום תנועה במרחב.
את יכולה לבצע סיבוב בצורה נקייה ועדיין להגיע למקום הלא נכון. בריקודים קבוצתיים, גם הדרך חזרה קובעת אם האחרים ימצאו את בן או בת הזוג הבאים שלהם.
שינוי תצורה הוא מעבר של קבוצת ריקוד מסידור מרחבי אחד לאחר. לכן, סיבוב בתוך מעגל שנותר ללא שינוי עדיין אינו נחשב לשינוי תצורה.
ריקודי העם של צפון גרמניה אינם מערכת תנועה אחידה. ריקודי מעגל, ריקודי דמויות וריקודי קונטרה מתקיימים זה לצד זה. שמות מסוימים מוכרים גם מחוץ לצפון גרמניה: זיבנשפרונג (Siebensprung), למשל, אינו ריקוד צפון-גרמני בלבד, וטמפט (Tampet) שייך למסורת ריקודי קונטרה הנפוצה באזורים רבים. לכן גרסה אזורית מלמדת יותר מהטענה שלשם יש אותו רצף תנועות בכל מקום.
לצורך ההשוואה נבחרו ארבע גרסאות המתוארות לפי מיקומן: זיבנשפרונג כגרסת מעגל משלזוויג-הולשטיין, וינדמילר (Windmüller) כגרסת ארבעה זוגות מצפון גרמניה ובה תצורת טחנת רוח, טמפט כגרסת זוגות נגדיים מתקדמת מצפון גרמניה, וקונטרה של פֶר (Föhrer Kontra) כגרסת ארבעה זוגות מהאי פֶר. התיאורים האלה מגדירים את המסגרת הנבחנת, אך אינם תחליף לתיעוד מלא של הריקוד.
כאן סופרים סוגים שונים של שינוי בסידור, ולא את כל החזרות על דמות. מעגל יכול להסתובב כמה פעמים ועדיין להישאר מעגל. גם החלפת ידיים בתוך טחנה לא יוצרת בהכרח סידור חדש. המצב שונה כשאחרי דמות אתה נפגש עם זוג נגדי אחר. גם ריקוד הסרטים (Bandltanz), עם מסלולי הקליעה שלו, מראה שלמסלולים יש תפקיד עיצובי משל עצמם, אבל בתנאים מרחביים שונים לגמרי.

זהו סידור איכותי לפי סוגי המערכים ומורכבות המעברים ביניהם, ולא דירוג של הקושי בכל הצעדים. טמפט עשוי להרגיש תובעני יותר בגלל ההתקדמות המתמשכת לאורך שטח ארוך, לעומת קונטרה עם רצף דמויות מוכר.
בדיוק כך
לא כך
דמות מושלמת מבחינה מרחבית רק כאשר גם למפגש הבא יש שוב מקום.
כשמתבוננים, קודם כול בולטים רגליים מהירות וסיבובים גדולים. המשימה המרחבית האמיתית שקטה לעיתים קרובות יותר: יד משתחררת, זוג נגדי נעשה גלוי, ונפתח מרווח אל נקודת המוצא הבאה. לכן אי אפשר להסיק באופן מהימן את מידת המורכבות מהקצב או ממספר הדמויות.
בריקוד וינדמילר (Windmüller), הכניסה אל הטחנה המשותפת משמעותית יותר מהסיבוב השני שלה. בטמפט (Tampet), תנועה קצרה קדימה יכולה לשנות את הקשר בין הקבוצות יותר ממקטע ארוך של דמויות. בקונטרה פיהרר (Föhrer Kontra), המערך החיצוני נשאר ברור, אף שבתוך גבולותיו מתחלפים כמה שיוכים. ריקוד שבע הקפיצות (Siebensprung), לעומת זאת, מאתגר מבחינה גופנית ומבחינת הזיכרון, אך אין פירוש הדבר שהוא מהמורכבים ביותר מבחינה מרחבית.
מבחינתך, יש כאן שתי שאלות נפרדות: עד כמה התנועה מאתגרת, ועד כמה מאתגרת ההתמצאות? כדי להתמודד עם השאלה השנייה, נקודות ייחוס ברורות עוזרות יותר ממונחים נוספים לצעדים. אם קשה לך עם שמות של כיוונים, התרגילים למניעת בלבול בין ימין לשמאל יכולים להוסיף נקודת מבט מרחבית. תיעוד קונקרטי של הריקוד עדיין נחוץ ברגע שתרצה לא רק להשוות, אלא לרקוד גרסה מסוימת בשלמותה.
התמצאות מנקודת מוצא קבועה
במערך סגור של ארבעה זוגות, נקודת המוצא שלך נשארת נקודת ייחוס אמינה. במהלך הריקוד אפשר ליצור כמה קשרים ובכל זאת לדעת לאן הקבוצה חוזרת. האתגר הוא למצוא שוב את המקום בזמן אחרי רצף תנועות דינמי.
התמצאות מול זוגות שכנים מתחלפים
בשורה מתקדמת, המפגש הבא הוא שקובע את הציוות הבא שלך. המקום המקורי שלך חשוב פחות מהכיוון לאורך השורה. האתגר הוא לזהות כבר את הקבוצה הבאה, מיד אחרי סיום העבודה בקבוצה קטנה.
בגרסת ארבעת הזוגות של קונטרה של פֶר (Föhrer Kontra) שנדונה כאן, דרושים לך ארבעה זוגות. הם יוצרים מערך סגור, שבו הזוגות עומדים זה מול זה. זהו נתון הנוגע לגרסה הזאת, ולא כלל כללי לגבי מספר המשתתפים בכל הריקודים שמסווגים כקונטרה או כריקוד קונטרה.
טמפט (Tampet), בגרסה המתקדמת הנדונה כאן, הוא ריקוד קבוצתי של זוגות. זוג אינו נע באופן עצמאי ברחבה, אלא משתייך לפרקי זמן מסוימים לזוג שמולו. ההתקדמות מחברת את היחידות הקטנות האלה לאורך השורה המשותפת.
שבעת מוטיבי התנועה הבנויים זה על גבי זה בריקוד שבעת הקפיצות (Siebensprung) לא הופכים אותו אוטומטית למורכב מבחינה מרחבית. הם דורשים בעיקר זיכרון, שיווי משקל ותזמון משותף. בגרסת המעגל הנדונה כאן, לא נוצרת מכך סדרה של שבעה מערכים קבוצתיים שונים, גם אם רצף התנועות נעשה בהדרגה מורכב יותר.
כדי להתאמן, לא צריך תלבושת מסורתית, אלא בגדים יומיומיים נוחים שמאפשרים תנועה ונעליים יציבות ונוחות. תלבושת מסורתית עשויה להשתייך להופעה או למסורת מסוימת. אבל היא לא מסבירה את מסלולי התנועה בקונטרה או את כיוון ההתקדמות בשורה.