من رقصة الفلاحين المرفوضة إلى حفلات البلاط الإمبراطوري
قبل أن يغزو الـ Wiener Walzer قاعات المجتمع الراقي الفخمة، كان يُعتبر انحرافاً أخلاقياً. لا يكمن أصل الـ walzer في مراسم البلاط، بل في المناطق الريفية في جبال الألب. في القرن الثامن عشر، كان الفلاحون البسطاء يرقصون الـ "Ländler" أو الـ "Weller"، حيث كان الشركاء يعانقون بعضهم البعض بشكل وثيق غير معتاد ويدورون في حلقة. بالنسبة للطبقة العليا في ذلك الوقت، التي اعتادت على الرقصات المتباعدة والمصممة بدقة مثل الـ Menuett، بدت هذه الديناميكية الجامحة تهديداً حقيقياً. حذر الأطباء من الانهيار الدوري بسبب الدوران السريع، وتنبأ حراس الأخلاق بانهيار الحضارة الغربية لأن أجساد الراقصين كانت تتلامس.
يرتبط الاختراق النهائي للرقصة ارتباطاً وثيقاً بحدث تاريخي كبير. عندما أعاد رقص مؤتمر فيينا في عام 1815 رسم الخريطة السياسية لأوروبا، أصبحت فيينا مركزاً للدبلوماسية والمتعة. تحت الشعار الشهير "المؤتمر يرقص، لكنه لا يتحرك"، دار رجال الدولة والنبلاء فجأة على إيقاع ثلاثة أرباع على أرضية الرقص. جعلت هذه المنصة السياسية من تاريخ الـ wiener walzer ظاهرة عالمية. لقد وصلت ثورة الشارع السابقة إلى البلاط الإمبراطوري ووضعت حجر الأساس لـ تاريخ الـ gesellschaftstanz الحديث.
عصر سلالة Strauss
حصل الـ Walzer على اعترافه الموسيقي من خلال التنافس وعبقرية مؤلفين موسيقيين. لقد طبع الثنائي المكون من johann strauss الأب والابن صوت القرن التاسع عشر كما لم يفعل أحد غيرهما. بينما قام الأب بتنظيم الـ Walzer من خلال إيقاعات دقيقة وجعله مناسباً للصالونات، رفعه الابن إلى مستوى فني جديد. مع روائع مثل "على الدانوب الأزرق الجميل"، ابتكر Johann Strauss الابن أناشيد احتفت بإيقاع يصل إلى 60 تكة في الدقيقة. جالت أوركستراتهما في جميع أنحاء أوروبا وجعلت إيقاع الثلاثة أرباع المثير تراثاً ثقافياً خالداً إلى الأبد.
