كيف أحدثت الطبقة العاملة في القاهرة ثورة في الرقص
نشأ فن الشعبي في أواخر الستينيات والسبعينيات في الأحياء العمالية المكتظة بالسكان في القاهرة. وباعتباره صوت الطبقة العاملة، كان منذ البداية نقيضاً لرقص الشرقي الكلاسيكي الذي غالباً ما كان نخبوياً على المسارح الكبرى. تعود الجذور بعمق إلى البلدي التقليدي، لكن الشعبي جلب معه طاقة جديدة وخام. لم يعد الأمر يتعلق بتصوير الأناقة المثالية، بل بالتعبير غير المفلتر عن الحياة اليومية والاحتجاج وروح الدعابة لدى البسطاء. شكل مغنون مشهورون مثل أحمد عدوية {{bold:تاريخ رقص الشعبي}} المبكر من خلال إدخال اللغة اليومية والكلمات الفكاهية التي غالباً ما تحمل معاني مزدوجة في الموسيقى.
مقارنة بالأساليب الأخرى التي قد تجدها في تقاليد الرقص الشرقي، يتخلى الشعبي عن الأوضاع المصطنعة. لغة الحركة واقعية وجريئة ومرحة. يستخدم الراقصون تعابير الوجه والإيماءات لتفسير قصص كلمات الأغاني مباشرة. إنه جزء حيوي من موسيقى الرقص الشرقي الحديثة، التي تتطور باستمرار دون أن تفقد جذورها في شوارع القاهرة.







