Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο
Χορευτική κουλτούρα5 λεπτά

Τι σημαίνει το βαλς ως πολιτιστική κληρονομιά για τη Βιέννη

Κείμενο: Bernhard De LucaΕνημέρωση:

Με λίγα λόγια
  • Το Βιεννέζικο βαλς (Wiener Walzer) εντάχθηκε το 2017 στο αυστριακό μητρώο άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς ως πρακτική που παίζεται, χορεύεται και τραγουδιέται.
  • Για τη Βιέννη, η ένταξη τιμά μια πολιτιστική παράδοση που συνδυάζει τη μουσική, την κίνηση και το τραγούδι.
  • Η εθνική αυτή ένταξη δεν αποτελεί διάκριση της Βιέννης ως Μνημείου Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO ούτε καταχώριση σε διεθνή κατάλογο της UNESCO.
  • Μετάδοση σημαίνει να μεταδίδονται σε άλλους άνθρωπους μουσικές και χορευτικές δεξιότητες μέσα από την κοινή εξάσκηση, τη διδασκαλία και τις πρόβες.

Μια παρτιτούρα παραμένει αναγνώσιμη ακόμη κι όταν κανείς δεν την παίζει. Για μια χορευτική παράδοση αυτό δεν αρκεί: χρειάζεται ανθρώπους που θα ξαναζωντανέψουν τον ήχο και την κίνησή της και θα τα κάνουν προσιτά στους άλλους.

ΟρισμόςΆυλη πολιτιστική κληρονομιά

Η άυλη πολιτιστική κληρονομιά αναφέρεται σε παραδοσιακές πρακτικές, μορφές έκφρασης, καθώς και σε γνώσεις και δεξιότητες, τις οποίες οι κοινότητες θεωρούν μέρος της πολιτιστικής τους κληρονομιάς και μεταδίδουν.

Η καταχώριση τιμά μια πρακτική, όχι έναν τόπο

Τον Νοέμβριο του 2017, το Βιεννέζικο βαλς (Wiener Walzer), όπως παίζεται, χορεύεται και τραγουδιέται, εντάχθηκε στον αυστριακό κατάλογο άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Για τη Βιέννη έχει σημασία ότι η αναγνώριση δεν περιορίζεται σε μια διάσημη μελωδία ή σε μια αντιπροσωπευτική αίθουσα. Αφορά τη σύνδεση ανάμεσα στη δεξιοτεχνία και την πολιτισμική πρακτική.

Ο αυστριακός κατάλογος είναι μια εθνική λίστα στο πλαίσιο της Σύμβασης της UNESCO για την άυλη πολιτιστική κληρονομιά. Τον κατάλογο τηρεί η Αυστριακή Επιτροπή UNESCO. Η καταχώριση δεν καθιστά έναν τόπο Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO ούτε συνεπάγεται αυτόματα την εγγραφή του σε διεθνή κατάλογο της UNESCO. Η Παγκόσμια Κληρονομιά αφορά τόπους, ενώ η άυλη πολιτιστική κληρονομιά αφορά πρακτικές και τη γνώση των ανθρώπων που τις ασκούν.

Γι’ αυτό οι τρεις λέξεις της καταχώρισης δεν είναι μια ασήμαντη προσθήκη. Το «παίζεται» παραπέμπει στη μουσική εκτέλεση, το «χορεύεται» στην ενσώματη γνώση ανάμεσα στο ζευγάρι και το «τραγουδιέται» στη φωνητική απόδοση. Δεν χρειάζεται κάθε εκτέλεση να συνδυάζει και τις τρεις μορφές. Η καταχώριση αναδεικνύει, αντίθετα, ότι το Βιεννέζικο βαλς δεν περιγράφεται μόνο με χορευτικά βήματα. Επιπλέον, η αναγνώριση δεν αποτελεί σήμα ποιότητας για κάποιο συγκεκριμένο μάθημα ούτε αξιολόγηση μεμονωμένων χορευτριών και χορευτών.

Μια ηχογράφηση μπορεί να διατηρήσει τις νότες, αλλά δεν μπορεί να κάνει ακουστή κάθε απόφαση που προκύπτει όταν παίζουμε μουσική μαζί.
Μια ηχογράφηση μπορεί να διατηρήσει τις νότες, αλλά δεν μπορεί να κάνει ακουστή κάθε απόφαση που προκύπτει όταν παίζουμε μουσική μαζί.

Η παράδοση της Βιέννης συνδέει τον ήχο με την κοινωνία

Η ηχογράφηση μπορεί να γίνει κατανοητή μέσα από την τεκμηριωμένη βιεννέζικη παράδοση, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι αποτελεί μια πλήρη ιστορία του βαλς (Walzer). Κατά τη διάρκεια του Συνεδρίου της Βιέννης το 1814/15, οι οικοδεσπότες ψυχαγωγούσαν τους αντιπροσώπους που είχαν ταξιδέψει εκεί με χοροεσπερίδες. Το παράδειγμα αυτό δείχνει ένα κοινωνικό πλαίσιο: η μουσική δεν ακουγόταν απλώς, αλλά χρησίμευε για κοινή κίνηση και συνάντηση.

Ο Joseph Lanner και η οικογένεια Strauss διαμόρφωσαν το χορευτικό ρεπερτόριο του βαλς και διηύθυναν οι ίδιοι τις ορχήστρες τους. Έτσι, η σύνθεση και η εκτέλεση ήταν στενά συνδεδεμένες. Οι παρτιτούρες αποτελούσαν τη βάση, όμως το πώς γίνονταν αφορμή για χορό εξαρτιόταν και από την κοινή μουσική πράξη. Το έργο του Johann Strauss Sohn, που παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1867, «Στον όμορφο γαλάζιο Δούναβη», είναι ένα συγκεκριμένο παράδειγμα αυτού του ρεπερτορίου που μεταδόθηκε από γενιά σε γενιά.

Παλαιότερες περιγραφές της σεζόν των χοροεσπερίδων της Βιέννης αναφέρουν πάνω από 300 βραδιές χορού. Αυτός ο αριθμός αποτυπώνει την τεκμηριωμένη έκταση των κοινωνικών ευκαιριών για μουσική και χορό, αλλά δεν αποτελεί καταμέτρηση των σημερινών εκδηλώσεων. Για την πολιτιστική κληρονομιά έχει σημασία η επαναλαμβανόμενη άσκηση: οι δεξιότητες αξιοποιούνται, βιώνονται και μεταδίδονται. Τα επιμέρους προγράμματα των χοροεσπερίδων και τα τελετουργικά τους είναι ένα διαφορετικό θέμα. Ένα συγκεκριμένο παράδειγμα σύνδεσης της μάθησης με τον χορό είναι η κοινή χορευτική προετοιμασία στη Βιέννη, χωρίς αυτό να αποτυπώνει ολόκληρη την παράδοση του βαλς.

Πώς αναγνωρίζεις τη ζωντανή μεταλαμπάδευση

Έτσι, ναι

  • Εξήγηση του τρόπου εκτέλεσης και των μουσικών φράσεων με τρόπο που να ακούγεται
  • Σύνδεση των γνώσεων για τον χορό με κοινές ασκήσεις
  • Ένταξη και της τραγουδιστής μορφής ως μέρος της πρακτικής

Όχι έτσι

  • Να δείχνεις μόνο μια παρτιτούρα και να λες ότι έτσι εξηγήθηκαν όλα
  • Να εξισώνεις έναν κατάλογο χορευτικών φιγούρων με την πλήρη μετάδοση
  • Να παρουσιάζεις το βαλς (Walzer) αποκλειστικά ως οργανική μουσική

Μια παράδοση παραμένει προσιτή όταν οι άνθρωποι δεν δείχνουν μόνο το αποτέλεσμα, αλλά μοιράζονται και τις δεξιότητές τους με άλλους.

Συντακτική ομάδα udansa

Η μετάδοση απαιτεί ακουστική και σωματική εμπειρία

Στην καταγεγραμμένη παράδοση της Βιέννης, ορχήστρες, χορωδίες και σχολές χορού ανέλαβαν τη μετάδοση του τρόπου παιξίματος και του χορού. Αυτές οι λειτουργίες αλληλοσυμπληρώνονται. Μια ορχήστρα δείχνει πώς διαμορφώνεται μια μουσική φράση, ενώ μια χορωδία συνδέει τη μουσική έκφραση με την αναπνοή και το κείμενο. Στο μάθημα χορού μπορείς να βιώσεις πώς δύο άνθρωποι συγχρονίζουν τις κινήσεις τους. Πρόκειται για διαφορετικές προσεγγίσεις στην ίδια πρακτική.

Σε μια πρόβα, ένα μουσικό απόσπασμα μπορεί αρχικά να παιχτεί και στη συνέχεια να εκτελεστεί από όλους μαζί. Σε ένα μάθημα χορού, ένα ζευγάρι μπορεί να διαπιστώσει ότι το να θυμάται σωστά τα βήματα δεν αρκεί για να δημιουργηθεί μια κοινή ροή κίνησης. Η εξήγηση μιας μπλοκαρισμένης στροφής στο Βιεννέζικο βαλς (Wiener Walzer) δείχνει πόσο συγκεκριμένα μπορεί να περιγραφεί αυτή η σωματική γνώση. Ωστόσο, η τεχνική λύση από μόνη της δεν εξηγεί ακόμη το πολιτισμικό πλαίσιο.

Η μετάδοση διατηρεί τις δεξιότητες, καθώς οι άνθρωποι τις εφαρμόζουν και τις κάνουν κατανοητές. Για αυτό, οι μαθητευόμενοι δεν χρειάζεται να χορεύουν ήδη τέλεια. Ακόμη και ένα ζευγάρι που μόλις γνωρίστηκε συμμετέχει στη μάθηση μιας πρακτικής που έχει κληροδοτηθεί. Αν μόλις μετακόμισες εδώ, στον οδηγό για το πώς να γνωρίσεις κόσμο χορεύοντας στη Βιέννη θα βρεις έναν τρόπο να συμμετάσχεις σε αυτή την κοινή εμπειρία. Η αναγνώριση δεν σε απαλλάσσει από τη μάθηση, κάνει ορατή την πολιτισμική της αξία.

Δύο μορφές πολιτισμικής μνήμης

Τεκμηρίωση

Να διασώζεις ό,τι αλλιώς χάνεται

Νότες, ηχογραφήσεις και περιγραφές

Μια ηχογράφηση διασώζει μια συγκεκριμένη ερμηνεία, ενώ μια περιγραφή καταγράφει όρους και συσχετισμούς. Έτσι, μπορείς να καταλάβεις και αργότερα πώς αντιλαμβάνονταν οι άνθρωποι το βαλς (Walzer). Η τεκμηρίωση κάνει ορατές τις διαφορές ανάμεσα στις εκτελέσεις, χωρίς να τις περιορίζει όλες σε μία εκδοχή.

Εξάσκηση

Μοιράσου εμπειρίες

Παίζοντας μουσική, τραγουδώντας και χορεύοντας

Σε μια κοινή πρόβα γίνεται αντιληπτό και αισθητό πώς αντιδρούν οι άνθρωποι μεταξύ τους. Βιώνεις άμεσα τις αποφάσεις για το πότε μπαίνει ο καθένας, την έκφραση και τη ροή της κίνησης. Έτσι αποκτάς νέες εμπειρίες με γνώσεις και δεξιότητες που έχουν περάσει από γενιά σε γενιά, τις οποίες μια ηχογράφηση από μόνη της δεν μπορεί να μεταδώσει.

Συχνές ερωτήσεις

  1. Το Βιεννέζικο βαλς εντάχθηκε τον Νοέμβριο του 2017 στο αυστριακό μητρώο άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Η καταχώριση περιλαμβάνει ρητά την πρακτική της εκτέλεσης μουσικής, του χορού και του τραγουδιού. Η ιστορική ημερομηνία ένταξης δεν αναφέρεται σε τρέχοντα μαθήματα ή ημερομηνίες εκδηλώσεων στη Βιέννη.

Μαθήματα ευρωπαϊκών χορών στη Βιέννη

Μπορείς να ανακαλύψεις τη χορευτική πλευρά του Βιεννέζικου βαλς (Wiener Walzer) στα μαθήματα ευρωπαϊκών χορών.

Η παράδοση του βαλς συνεχίζεται χάρη στους ανθρώπους

Στο udansa βρίσκεις χορευτικά ταίρια στη Βιέννη, για να εξασκείς το Βιεννέζικο βαλς (Wiener Walzer) και να μοιράζεσαι μουσικές εμπειρίες.

Η παράδοση του βαλς συνεχίζεται χάρη στους ανθρώπους