Iskanje queer plesnega partnerja v Karlsruheju: razjasnitev pričakovanj

Če v Karlsruheju iščeš queer plesnega partnerja ali partnerko, lahko podobne izkušnje olajšajo pogovor. Vendar ne nadomestijo dogovora o plesni vlogi. Nekdo lahko z veseljem vodi, raje sledi ali pa se želi naučiti obojega. Tudi dvema ženskama, dvema moškima ali nebinarni osebi vlog ni treba samodejno menjavati.

Vodenje pomeni jasno podajati smer, trenutek in predlog gibanja. Sledenje pomeni zaznavati te informacije in se nanje odzivati s plesom. Obe vlogi zahtevata pozornost in samostojno odločanje. Oseba, ki vodi, nima oblasti nad telesom druge osebe, osebi, ki sledi, pa ni treba izvesti neprijetnega predloga gibanja.

Stavek, kot je »Z veseljem sledim in za zdaj želim ostati pri tej vlogi«, opisuje željo, ne lastnosti tvojega spola. »Želim poskusiti voditi, vendar še nisem prepričan/-a vase« pokaže drugačno izhodišče. Tudi izkušnje z vlogami so lahko neenakomerno porazdeljene: kdor dolgo sledi, pri prvem poskusu vodenja ni samodejno enako samozavesten. Pri tem razlikovanju pomaga tudi razvrstitev različnih ravni izkušenj v plesnem paru. Odločilno je, katere izkušnje so povezane z dogovorjeno vlogo, ne pa katero oznako za svoje znanje uporabljata na splošno.

Prijazen plesni stik, podobne identitete in dobro vodstvo lahko prispevajo k zaupanju. Iz tega ne izhaja dovoljenje za kakršno koli bližino. Stik z roko, roka na hrbtu in tesen položaj telesa so različne oblike dotika. Tudi v istem plesnem prijemu so lahko pritisk in razdalja različno prijetna.

Lahko rečeš: »Stik z roko mi ustreza, ne želim pa plesati v tesnem prijemu.« To je jasna meja, tudi če ni v skladu z običajnim načinom plesa druge osebe. Če giba brez tega stika ni mogoče smiselno izvesti, ga lahko izpustita. Figura je lahko izpuščena, meja pa ne. Tudi menjava vlog te meje ne odpravi.

Prav tako iskanje plesnega partnerja še ne pomeni zanimanja za flirt ali zvezo. »Iščem izključno nekoga za ples« pomaga razjasniti različna pričakovanja. To velja tako za sporočilo na udansa kot za pogovor prek skupnih znancev. Organizacijski dogovor pa se nanaša na nekaj drugega: garancija udeležbe na tečaju plesa za samske ne opisuje osebne združljivosti. Niti rezervacija niti posredovani stik ne moreta nadomestiti vzajemnega soglasja. Prav tako si lahko pozneje premisliš, tudi če se ti je prvotni dogovor sprva zdel ustrezen.

Odprtost ne pomeni le odločitve, ali se opredeljuješ kot kvir. Zadeva tudi to, kdo lahko to izve in v kakšnem kontekstu. V osebnem pogovoru si lahko odprt, ne da bi želel biti na fotografiji ali da bi te skupnim znancem predstavili na ta način. Različne želje si pri tem ne nasprotujejo.

Pri iskanju kvir plesne partnerice v Karlsruheju se lahko o tem konkretno dogovoriš: »Lahko me predstaviš kot svojo plesno partnerico. O svoji usmerjenosti želim govoriti sam.« Ali pa: »Skupna fotografija mi je v redu, objava pa ne.« Soglasje za fotografiranje in soglasje za objavo sta ločeni odločitvi. Tudi zasebno posredovanje lahko razširi informacije, ki bi jih raje obdržal zase.

Pri osebnih stikih se lahko zgodi tudi, da znanci informacije nehote posredujejo naprej. Zato naj se imena, kontaktni podatki in osebne samoopredelitve posredujejo le v dogovorjenem obsegu. Tudi sporočilo na udansa ne potrebuje celotne tvoje življenjske zgodbe. Opiši, kar je pomembno za vajino sodelovanje, ne da bi moral dokazovati svojo identiteto.

Ti dogovori urejajo vajino medsebojno ravnanje. Zaradi njih kraj še ne postane samodejno varen ali prijazen do kvir oseb. Za Karlsruhe tukaj ni mogoče dati takšnega zagotovila. Medsebojno spoštovanje se pokaže v tem, kako se druga oseba odzove na tvoje jasno izražene želje.