Kako je zatiranje rodilo svetovni ritem
Korenine plesa Samba segajo globoko v zgodovino afrobrazilske kulture. Med čezatlantsko trgovino s sužnji so milijoni ugrabljenih ljudi iz zahodne in osrednje Afrike, predvsem iz regij današnje Angole in Konga, v Brazilijo prinesli svoje obredne plese in bobnarske ritme. Na plantažah sladkornega trsa in v bivališčih sužnjev v Bahii so se te tradicije zlile v nove oblike izražanja. Izraz verjetno izhaja iz angolske besede Semba, kar pomeni udarec s popkom in opisuje tradicionalni ples vabila. Te afrobrazilske korenine so postavile temelj, na katerem se je skozi stoletja razvil povsem nov kulturni fenomen.
Po odpravi suženjstva leta 1888 se je veliko nekdanjih sužnjev preselilo v takratno prestolnico Rio de Janeiro. V tamkajšnjih favelah, revnih soseskah na pobočjih mesta, so se srečali različni regionalni vplivi. Glasba je služila kot ventil za zatiranje, kot duhovno zatočišče in kot socialna vez. Čeprav so oblasti sprva strogo preganjale in kriminalizirale izvajanje te afriško zaznamovane kulture, ustvarjalne moči skupnosti ni bilo mogoče ustaviti. To je bil začetek zgodbe o uspehu brez primere, ki je ritem iz favel ponesla naravnost v osrčje brazilske identitete, ki jo udansa tako ceni.


