Volkstanz und Folklore: Von Schuhplattler bis Sirtaki

Narodne igre su zajednički naziv, a ne jedinstvena tehnika. Podrazumevaju se igre koje se prenose unutar zajednica i povezane su s njihovom muzikom, proslavama ili svakodnevnim druženjem. Svadba, seoska proslava i redovno plesno veče nude različite prilike: nekad gotovo svi znaju pokrete, a nekad igru predvodi iskusna grupa, dok ostali posmatraju ili se pridružuju.

Društvena funkcija često objašnjava više nego pojedinačni korak. Zajednički krug omogućava da se osećaj pripadnosti doživi kroz pokret. Ples u paru pruža priliku za susret, a nastup ističe umeće i regionalni identitet. Isti plesni oblik može, u zavisnosti od prilike, imati više ovih funkcija.

Ako želiš da plešeš folklor, nećeš se susresti samo s pokretima već i s običajima: kako grupa počinje, koliki razmak održava i kada završava ples. Ova pravila mogu se prenositi usmeno, a da nikad ne budu zapisana.

Prenošene tradicije pritom ne znače nepromenjenu kopiju. Ljudi menjaju mesto stanovanja, muzičari menjaju način sviranja, a grupe usvajaju nove verzije. Ples može ostati prepoznatljiv iako se tempo, sastav ili pojedini detalji pokreta menjaju. Živa praksa zahteva prepoznatljivost, ali dopušta i promene.

Slika narodne nošnje, limene muzike i unapred određenih uloga opisuje neke kontekste, ali ne i sve narodne plesove. Šuhplatler je ukorenjen u bavarskim i austrijskim Alpima, a prepoznatljiv je po ritmičnim udarcima po butinama, cipelama i telu. Koja se varijanta pleše i ko učestvuje zavisi od konkretne prakse. Iz toga se ne može izvesti opšte pravilo za folklorne plesove.

Sirtaki ima drugačiju priču: osmišljen je za film Grk Zorba iz 1964. godine, zasniva se na grčkim plesnim formama i nakon toga se proširio daleko izvan Grčke. Veza sa plesovima iz filma i televizije bolje objašnjava njegovu popularnost nego predstava o nepromenjenoj drevnoj tradiciji.

I muzički je ovo široko polje. Ravnomerno brojani taktovi smenjuju se s ritmovima nejednake strukture, kakvi se javljaju u delovima jugoistočne Evrope. Neki plesovi koriste sitne pokrete pri tlu, dok drugi uključuju skokove ili naglašene pokrete. Kružni plesovi jedan su od mogućih grupnih oblika, a tu su i otvoreni redovi, parovi i promenljive formacije. Sama zemlja porekla zato ti ne govori ni koliko je ples težak ni kakav osećaj pokreta pruža. Presudan je konkretan oblik plesa.

Narodne igre za početnike mogu biti pristupačne ako se kratka sekvenca pokreta ponavlja i grupa održava pouzdan ritam. Tada ne moraš stalno da pamtiš nove figure. Ipak, kolo nije automatski jednostavno: brz tempo, promene pravca i neuobičajene muzičke strukture mogu biti zahtevni čak i kada ima malo koraka.

Odraslima redovni plesni susreti pre svega pružaju kontinuitet. Melodije koje se ponavljaju i poznati učesnici olakšavaju postepeno stvaranje repertoara. Nasuprot tome, jedna radionica pruža samo ograničen uvid. O razlikama između redovnog učenja i kraćih formata govori i vodič za plesni kurs za odrasle. Grupe usmerene na regionalne tradicije i međunarodni folklorni plesni susreti pritom imaju različite naglaske.

Deca često usvajaju tradicionalne plesove kroz jasna ponavljanja, zajedničko kretanje kroz prostor i kratke muzičke celine. Njihova pažnja, visina i koordinacija pokreta razlikuju se od onih kod odraslih. Zato prilagođena verzija za odrasle nije automatski odgovarajuća. Istovremeno, plesne forme za različite uzraste mogu da omoguće druženje, ako niko nije primoran da prati tempo ili ostvaruje fizički kontakt.

Ako želiš da naučiš narodne igre, ne moraš da potičeš iz određene sredine. Važno je pronaći pristup u kom možeš da savladaš pokrete i koji uvažava njihov kulturni kontekst. Posmatranje, slušanje i plesanje, svako od njih ima svoje mesto.