Kutoka kwa dansi ya wakulima iliyokatazwa hadi sherehe za kifalme
Kabla ya Wiener Walzer kuteka kumbi za kifahari za jamii ya juu, ilichukuliwa kama dhambi ya kimaadili. Asili ya walzer haipo katika sherehe za kifalme, bali katika maeneo ya vijijini ya milima ya Alps. Katika karne ya 18, wakulima rahisi walicheza "Ländler" au "Weller", ambapo wapenzi walikumbatiana kwa ukaribu usio wa kawaida na kuzunguka kwa duara. Kwa tabaka la juu la wakati huo, lililokuwa limezoea dansi za mbali na zilizopangwa kwa ukali kama Menuett, mienendo hii isiyozuilika ilionekana kuwa ya kutisha. Madaktari walionya kuhusu kuzirai kwa sababu ya kuzunguka kwa kasi, na walinzi wa maadili walitabiri anguko la ustaarabu kwa sababu miili ya wachezaji ilikuwa ikigusana.
Mafanikio ya mwisho ya dansi hii yamefungamana bila kutenganishwa na tukio kubwa la kihistoria. Wakati wiener kongress tanz ilipopanga upya ramani ya kisiasa ya Ulaya mnamo mwaka 1815, Vienna ikawa kitovu cha diplomasia na burudani. Chini ya kauli mbiu maarufu ya "Bunge linacheza, lakini halisogei", wanasiasa na watu wa tabaka la juu walijizungusha ghafla kwenye sakafu ya mbao kwa mdundo wa tatu kwa nne. Jukwaa hili la kisiasa lilifanya historia ya wiener walzer kuwa jambo la kimataifa. Uasi wa zamani wa mitaani ulikuwa umefika katika ikulu ya kifalme na kuweka msingi wa historia ya gesellschaftstanz ya kisasa.
Enzi ya nasaba ya Strauss
Walzer ilipata kutambuliwa kimuziki kupitia ushindani na kipaji cha watunzi wawili. Ushirikiano wa johann strauss baba na mwana uliunda sauti ya karne ya 19 kama hakuna mwingine. Wakati baba alipopanga muziki wa walzer kwa midundo sahihi na kuifanya ikubalike katika kumbi za kifahari, mwana aliiinua hadi kiwango kipya cha kisanii. Kwa kazi bora kama "An der schönen blauen Donau", Johann Strauss Mwana alitunga nyimbo zilizosherehekea kasi ya hadi midundo 60 kwa dakika. Okestra zao zilizunguka kote Ulaya na kuifanya mdundo wa tatu kwa nne wenye kuvutia kuwa urithi wa kitamaduni usio na mwisho.
