Volkstanz und Folklore: Von Schuhplattler bis Sirtaki

Ngoma za jadi ni istilahi ya jumla, si mbinu moja iliyofanana. Zinamaanisha ngoma zinazorithishwa katika jamii na kuhusishwa na muziki, sherehe au maisha yao ya kijamii ya kila siku. Harusi, sherehe ya kijiji na jioni ya ngoma inayofanyika mara kwa mara huleta mazingira tofauti: wakati mwingine karibu kila mtu anajua hatua, na wakati mwingine kundi lenye uzoefu huongoza ngoma huku wengine wakitazama au kujiunga.

Kazi ya kijamii mara nyingi hueleza mengi zaidi kuliko hatua moja ya ngoma. Mduara wa pamoja huwezesha watu kuhisi kimwili kwamba wao ni sehemu ya jamii. Ngoma ya watu wawili huleta fursa ya kukutana, ilhali onyesho huonyesha umahiri na utambulisho wa eneo. Kulingana na tukio, mtindo huohuo wa ngoma unaweza kutimiza kazi kadhaa kati ya hizi.

Ukitaka kucheza ngoma za jadi, basi utakutana si tu na miondoko, bali pia na desturi: jinsi kundi linavyoanza, linavyoweka nafasi kati ya watu na wakati linapomaliza ngoma. Kanuni hizi zinaweza kurithishwa kwa mdomo, bila kuandikwa.

Kurithishwa kwa utamaduni hakumaanishi kunakili bila mabadiliko. Watu huhamia maeneo mengine, wanamuziki hubadili uchezaji wao, na makundi hupokea matoleo mapya. Ngoma inaweza kubaki na utambulisho wake hata tempo, mpangilio wa wanamuziki au maelezo mahususi ya miondoko yakibadilika. Utamaduni unaoendelea kuishi unahitaji ngoma zitambulike, lakini pia huruhusu mabadiliko.

Taswira ya mavazi ya kitamaduni, muziki wa ala za shaba na majukumu yaliyowekwa inaendana na baadhi ya aina za dansi, lakini haielezi dansi zote za kitamaduni. Schuhplattler imejikita katika eneo la milima ya Alps la Bavaria na Austria, na hutambulika kwa mapigo ya mdundo kwenye mapaja, viatu na mwili. Toleo gani linachezwa na nani anayeshiriki hutegemea desturi husika. Huwezi kutoa kanuni ya jumla kuhusu dansi za kitamaduni kutokana na hilo.

Sirtaki inasimulia historia tofauti: iliundwa kwa ajili ya filamu Alexis Sorbas ya mwaka 1964, inategemea aina za dansi za Kigiriki na baadaye ikaenea mbali zaidi ya Ugiriki. Uhusiano wake na dansi kutoka filamu na televisheni unaeleza umaarufu wake vizuri zaidi kuliko dhana kwamba ni desturi ya kale ambayo haijabadilika.

Hata kimuziki, kuna aina nyingi. Midundo yenye vipimo vilivyohesabiwa kwa usawa ipo sambamba na midundo iliyogawanywa kwa namna isiyo sawa, kama inavyopatikana katika sehemu za Kusini-mashariki mwa Ulaya. Baadhi ya dansi hutumia miondoko midogo iliyo karibu na ardhi, nyingine hurukaruka au kutumia mikazo ya wazi. Dansi za duara ni aina mojawapo ya kucheza kwa kikundi, lakini mistari iliyo wazi, jozi na miundo inayobadilika pia hutumika. Kwa hiyo, nchi ya asili pekee haikuambii kiwango cha ugumu wala jinsi miondoko yake inavyohisiwa. Aina mahususi ya dansi ndiyo huamua hayo.

Dansi za kitamaduni zinaweza kufikika kwa wanaoanza ikiwa mfuatano mfupi wa miondoko unarudiwa na kundi linaendeleza mdundo thabiti. Hapo huhitaji kukumbuka miondoko mipya kila wakati. Hata hivyo, kucheza kwa duara si rahisi moja kwa moja: mwendo wa haraka, mabadiliko ya mwelekeo na miundo ya muziki isiyozoeleka inaweza kufanya hata hatua chache ziwe zenye changamoto.

Kwa watu wazima, mikusanyiko ya dansi ya mara kwa mara hutoa mwendelezo hasa. Melodia zinazorudiwa na washiriki unaowafahamu hurahisisha kujenga mkusanyiko wa dansi kadiri muda unavyopita. Kwa upande mwingine, warsha moja hufundisha sehemu ndogo tu. Mwongozo kuhusu kozi za dansi kwa watu wazima unaeleza pia tofauti kati ya kujifunza mara kwa mara na miundo mifupi. Vikundi vinavyolenga eneo fulani na mikusanyiko ya ngoma za kitamaduni za kimataifa huweka mkazo katika mambo tofauti.

Watoto mara nyingi hujifunza dansi za kitamaduni kupitia marudio yaliyo wazi, njia za pamoja za kusogea katika nafasi na sehemu za muziki zisizo ndefu. Umakini wao, kimo chao na uratibu wa miondoko hutofautiana na vya watu wazima. Kwa hiyo, toleo lililopunguzwa la dansi ya watu wazima halifai moja kwa moja. Wakati huohuo, dansi zinazochanganya umri zinaweza kuwezesha watu kukutana, mradi hakuna anayeshinikizwa kufuata mwendo fulani au kugusana kimwili.

Kwa hiyo, huhitaji kuwa na asili fulani ili kujifunza dansi za kitamaduni. Jambo la msingi ni kupata namna ya kushiriki inayofanya miondoko iweze kufuatwa na inayozingatia muktadha wake wa kitamaduni. Kutazama, kusikiliza na kucheza pamoja, kila moja lina nafasi yake.