Ang paglalakbay sa ibayo ng Atlantiko at ang pagpapatuloy sa buhay sa pagkakatapon
Ang mga ugat ng tanyag na Samba sa buong mundo ay matatagpuan nang malayo sa mga kumukutitap na tribuna ng modernong karnabal sa Rio. Ang sinumang nagnanais na maunawaan ang malalim na kaluluwa ng sayaw na ito ay kailangang maglakbay pabalik sa ika-17 at ika-18 siglo. Noong panahon ng transatlantikong kalakalan ng mga alipin, sapilitang dinala ng mga kolonyalistang Europeo ang milyun-milyong tao mula sa Kanluran at Gitnang Aprika patungo sa Brazil, lalo na mula sa mga rehiyon ng kasalukuyang Angola at Congo. Sa kanilang paglalakbay, walang dalang materyal na gamit ang mga taong ito, ngunit dala nila ang kanilang hindi matatawarang espirituwal at kultural na tradisyon. Ang kanilang mga sayaw at ritwal sa pagtambol sa panahon ng pagkakatapon ay higit pa sa simpleng libangan: nagsilbi itong mahalagang paraan upang maproseso ang mga traumatikong karanasan, mapanatili ang koneksyon sa sariling bayan, at pansamantalang makalimutan ang mahirap na pang-araw-araw na buhay sa mga plantasyon ng tubo at kape.
Sa mga komunidad na ito, ang iba't ibang kultura ng Aprika ay nagsama-sama upang bumuo ng mga bagong paraan ng pagpapahayag. Isang sentral na elemento ang sayaw na pabilog, kung saan ang komunidad ang pumapalakpak ng ritmo habang ang mga indibidwal ay nag-iimprobisa sa gitna. Ang sinumang nais na mas malalim na pag-aralan ang mga historikal na landas ng musika ay makakahanap ng mahahalagang kaalaman sa gabay tungkol sa pag-unawa sa historikal na musikang pansayaw. Ang mga orihinal na sayaw ay malalim na nakatanim sa kolektibong alaala at nagsilbing pundasyon kung saan kalaunan ay uusbong ang isang ganap na bagong pananaw sa buhay sa Brazil.




