Tumalon sa pangunahing nilalaman
Mga uri ng kaganapan5 minuto

Ang gabi ng pagsasanay sa sayaw sa Roma ay hindi isang sayawan

Ni Bernhard De LucaNa-update noong

Sa madaling sabi
  • Nagbibigay ang gabi ng pagsasanay sa sayaw sa Roma ng pagkakataon para sa sariling pag-uulit, mga pahinga at napagkasunduang feedback.
  • Mas nakatuon ang dance party sa tuloy-tuloy na pagsayaw sa saliw ng musika kaysa sa mga planadong paghinto para magsanay.
  • Ang mga pahiwatig tungkol sa malayang pagsasanay at sariling mga layunin sa pagsasanay ay nagpapahiwatig ng maluwag na sistema ng pagsasanay.
  • Gayunman, maaaring kailanganin pa rin ang pagpaparehistro, pagiging miyembro, dating kaalaman o may kasamang pupunta para makasali sa isang maluwag na sistema ng pagsasanay.

Humanap ng lugar para magsanay

Sa udansa, makakahanap ka ng mga koneksyon sa pagsasayaw sa Roma na makakasalo mo sa interes mong magsanay nang mag-isa. Makakatulong ang isang tiyak na layunin sa pagsasanay para malaman ninyo kung magkatugma ang mga inaasahan ninyo.

Humanap ng lugar para magsanay

Kung gusto mong ulitin ang isang mahirap na galaw, kailangan mo ng ibang kaluwagan kaysa sa taong gustong sumayaw sa buong kanta. Kahit ilang salita lang sa paglalarawan ng isang event ay makapagpapakita kung alin sa mga inaasahang ito ang nabibigyan ng puwang.

KahuluganPratica

Sa konteksto ng sayaw, ang Pratica ay tumutukoy sa lugar o pagkakataon para magsanay, lalo na sa Tango. Hindi ipinahihiwatig ng termino lamang kung may estruktura ng pagtuturo o kung bukas ito sa lahat.

Makikita ang layunin ng pagsasanay sa pinapahintulutang daloy

Kung gusto mong tukuyin kung anong uri ng gabi ng pagsasanay sa sayaw ang ginaganap sa Roma, mas maraming sinasabi ang inilalarawang daloy kaysa sa kaakit-akit na pamagat. Ang mga pahiwatig tulad ng pagsasanay nang mag-isa, pag-uulit ng mga kilalang galaw o pagtatrabaho sa sarili mong mga paksa ay nagpapahiwatig na lugar ito para sa pagsasanay. Tumutukoy ito sa isang espasyo kung saan puwede mong pag-aralan ang isang galaw sa halip na sayawin ang buong kanta. Pangkalahatang gabay ang mga katangiang ito, hindi pahayag tungkol sa isang partikular na alok sa Roma.

Halimbawa: Isayaw ninyo ang isang transisyon, huminto pagkatapos ilipat ang bigat ng katawan, at pag-usapan kung kailan nagsisimula ang pag-ikot ng direksiyon. Pagkatapos, ulitin ninyo ang parehong bahagi. Sa isang sayawan, maaaring makagambala ang ganitong kahabang paghinto sa gitna ng tuloy-tuloy na galaw. Sa isang angkop na lugar para sa pagsasanay, bahagi ito ng layunin ng pagtitipon.

Ang mahalaga ay malaya kayong umulit, hindi ang kawalan ng musika. Puwedeng tuloy-tuloy ang tugtog habang nagsasanay. Maaari ring may mga tahimik na sandali sa isang sayawan, pero hindi nito awtomatikong nagiging gabi ng pagsasanay ang pagtitipon. Malalakas na pahiwatig ang mga salitang tulad ng Pratica o malayang pagsasanay, pero hindi nito lubusang inilalarawan ang daloy ng pagtitipon. Makakatulong ang paghahambing sa malayang pagsasayaw at sama-samang pakikilahok sa Roma para maihiwalay ang okasyon sa tiyak na layunin ng pagsasanay.

Ibabang bahagi ng katawan ng mga babae sa isang studio ng sayaw
Bahagi rin ng pagsasanay ang oras sa pagitan ng dalawang pagsubok, kahit walang tao sa sahig ng sayawan.

Ang bukas na pagsasanay ay hindi katulad ng bukas na pag-access

Maaaring mangahulugan ng dalawang magkaibang bagay ang salitang bukas. Maaari nitong ilarawan na ikaw ang nagtatakda ng paksa ng iyong pagsasanay. Maaari rin itong tumukoy sa pagpasok nang hindi nakatali sa isang permanenteng grupo. Hindi nangangahulugan ang unang kahulugan ng pangalawa. Maaaring para lamang sa mga nagparehistro o miyembro ang isang malayang itinakdang pagsasanay.

Sa isang paglalarawan, dapat paghiwalayin sa isip ang layunin at mga kondisyon sa paglahok. May kinalaman sa pag-access ang mga paalala tungkol sa pagpaparehistro, limitadong puwesto, pagiging miyembro, kinakailangang antas o paglahok nang magkapares. Hindi sumasalungat ang mga ito sa pagsasanay nang mag-isa. Wala ring sinasabi ang bayad sa paglahok tungkol sa kung makakatanggap ka ng aralin: maaaring para ito sa paggamit ng lugar at sa mga kaayusan ng kaganapan.

Ang Pratica na may gabay naman ay nasa pagitan ng pagsasanay nang ganap na mag-isa at ng format na may tagubilin. Maaaring may tulong para sa mga partikular na tanong, nang hindi kailangang matutuhan ng lahat ang parehong pagkakasunod-sunod. Hindi ito nagbibigay ng karapatan sa palagiang indibidwal na pagwawasto o sa isang aralin ng sayaw para sa lahat. Sa mga kaganapan sa sayaw sa Roma, mahalaga pa rin kung ano talaga ang tinutukoy: inilalarawan ng paalala tungkol sa paggabay ang posibleng tulong, samantalang kondisyon sa paglahok ang obligasyong magparehistro. Hindi mapapalitan ng alinman sa mga paalalang ito ang isa pa.

Ano talaga ang ipinahihiwatig ng paglalarawan

Ganito

  • Basahin ang mga pag-uulit bilang palatandaan ng layunin ng pagsasanay
  • Iugnay ang “bukas” sa balangkas ng pagsasanay
  • Ihiwalay ang paggabay sa nakatakdang klase
  • Isaalang-alang nang hiwalay ang mga kondisyon sa pagsali sa format

Hindi ganito

  • Maghinuha ng balangkas para sa pagsasanay batay lamang sa musikang para sa pagsasayaw
  • Ipantay ang „bukas“ sa pagpasok nang walang pagpaparehistro
  • Maghinuha na may magkasanib na aralin dahil may pag-alalay
  • Maghinuha ng garantiya ng pagpasok batay sa format

Nagbibigay ng puwang ang isang lugar ng pagsasanay para sa ikalawang pagsubok, pero walang may obligasyong itama ka.

Pangkat ng editoryal ng udansa

Binabago ng balangkas ang pakikitungo sa isa't isa

Mas pinahihintulutan ng isang bukas na balangkas ng pagsasanay ang mga paghinto, pero hindi nito inaalis ang pangangailangang isaalang-alang ang iba. Kung hihinto kayo para mag-usap, pumuwesto sa labas ng mga dinaraanan ng ibang pares. Kailangan ng sapat na pagitan para sa malalaking galaw, mabilis na pagbabago ng direksiyon, at paulit-ulit na pagsubok. Hindi pahintulot ang maluwag na espasyo para subukan ang mga komplikadong figure nang hindi iniisip ang paligid.

May sarili ring balangkas ang pagbibigay ng puna. Kung nagkasundo kayong magbigay ng puna sa isa't isa, makatutulong ang tiyak na obserbasyon: nahuli para sa iyo ang hudyat, o hindi mo matukoy nang malinaw ang susunod na hakbang. Mas kapaki-pakinabang ito kaysa sa pangkalahatang paghusga. Kung walang gayong napagkasunduan, puwedeng basta sumayaw ang kapareha mo, kahit sa isang Pratica. Pareho kayong dapat maging malaya.

Para sa pagbisita mo sa Roma, malinaw ang inaasahan: magdala ka ng isang paksang kayang talakayin, pero huwag umasa sa paggabay o sa laging may makakasama kang magsanay. Maaari ka ring matuto mula sa mga karanasan sa isang sayawan, pero ang pangunahing layunin doon ay ang sama-samang daloy ng musika. Kung hindi malinaw sa paglalarawan kung may nakalaang oras para sa mas mahabang pag-uulit, isang beses na direktang itanong iyon sa tagapag-organisa. Sa ganitong paraan, mananatiling bukas na tanong ang hindi malinaw na pahayag at hindi ito mapagkakamalang pangako.

Dalawang magkatugmang inaasahan para sa iisang sayaw

Pagsasanay

Mas maunawaan ang isang bahagi

Maaaring ihinto ang pagsubok

Gusto mong malaman kung bakit hindi maayos ang isang paglipat. Bibigyan ka ng angkop na pagsasanay ng oras para muling sayawin ang isang maikling bahagi at pag-usapan ang puna. Maaari ring magsanay nang walang musika, kung pinapayagan ito ng daloy.

Pagsasayaw

Damhin ang buong kanta nang magkasama

Nananatili ang daloy ng musika

Gusto mong iugnay ang mga pamilyar na galaw sa musika at tumugon sa kapareha mo. Ang isang pagtitipon para sumayaw ay angkop na pagkakataon para rito. Doon ka rin nagkakaroon ng karanasan, nang hindi kailangang agad suriin ang bawat pag-aalinlangan o ihinto ang pagsasayaw dahil dito.

Mga Madalas Itanong

  1. Hindi awtomatikong nangangailangan ng partikular na antas ang isang Pratica, pero maaaring kailangan dito ang dati mo nang kaalaman. Mas madali ang magsanay nang mag-isa kung may alam ka nang galaw na gusto mong pagtuunan. Hindi nangangahulugan ang tawag na ito lamang na para ito sa mga baguhan o may pagpapakilala sa mga batayan.