Tumalon sa pangunahing nilalaman
Kultura ng sayaw5 minuto

Paano hinuhubog ng mga kaganapan sa sayaw ang kultura ng Viena

Ni Mary De LucaNa-update noong

Sa madaling sabi
  • Naihubog ng mga kaganapan sa sayaw ang Viena sa pamamagitan ng mga tradisyonal na ritwal sa mga sosyal na bola, propesyonal na ballet, at palitan ng mga ideya tungkol sa kontemporaryong sayaw.
  • Pinag-uugnay ng mga bolang inorganisa ng mga propesyonal na grupo ang kasaysayan ng pagdiriwang at ang pampublikong pagpapakilala sa bawat propesyon.
  • Pinag-uugnay ng Bola ng Opera ng Viena ang isang koreograpiyadong pagbubukas at ang sama-samang pagsasayaw ng mga panauhin pagkatapos nito.
  • Kinakatawan ng ImPulsTanz at Tanzquartier ang mas bagong pag-unlad kung saan itinuturing din ang sayaw bilang masining na pagtuklas at pagsusuri.

May sinasabi rin ang isang sayawan tungkol sa kung sino ang nag-aayos ng isang pagdiriwang at nagpapakita roon. Samantala, maaaring kuwestiyunin ng isang produksiyong sayaw ang mga nakasanayang larawan ng katawan: kapwa bahagi ito ng kasaysayang pangkultura ng Viena, ngunit sa magkakaibang dahilan.

KahuluganDi-materyal na Pamanang Kultural

Ang di-materyal na pamanang kultural ay tumutukoy sa mga nakaugaliang gawain, kaalaman, at anyo ng pagpapahayag na ipinapasa ng mga tao sa susunod na henerasyon. Maaaring kabilang dito ang musika at sayaw, hindi lamang mga bagay o gusali.

Pinag-uugnay ng kultura ng mga sayawan ang musika at mga panlipunang papel

Matutunton ang kasaysayan ng kultura ng mga sayawan sa Viena pabalik sa Kongreso ng Viena noong 1814/15: nagdaos ng mga sayawan ang mga punong-abala para aliwin ang mga delegadong dumating. Naging magkaugnay ang pagdiriwang at pakikisalamuha sa lipunan. Nagbigay sina Joseph Lanner at ang pamilyang Strauss ng musikang Waltz na puwedeng sayawan, at sila mismo ang nanguna sa kanilang mga orkestra. Hindi hiwalay sa buhay panlipunan ang pagsasayaw dito bilang pagtatanghal sa entablado.

Itinatampok ng mga sayawang para sa mga propesyonal na grupo ang isa pang kahulugan nito. Bahagi ng tradisyonal na kultura ng mga sayawan ang pagkakaugnay ng Kaffeesiederball at Zuckerbäckerball sa Hofburg. Makikita na sa mga pangalan kung aling mga propesyonal na grupo ang nagpapakilala bilang mga punong-abala. Kaya hindi lang musika ang iniaalok ng gayong pagdiriwang: nagbibigay ito ng pampublikong pagkakakilanlan sa isang komunidad ng mga propesyonal.

Kabilang sa naitalang larawan ng panahon ng mga sayawan sa Viena ang mahigit 300 gabi ng mga sayawan at mga ritwal gaya ng mga pambungad na fanfare, pagpasok ng mga debutante, ang sigaw na „Lahat ay sumayaw ng Waltz!“ at ang quadrille sa hatinggabi. Hindi ito kumpirmadong bilang ng mga kaganapan para sa kasalukuyang panahon ng mga sayawan. Mahalaga sa kultura ang sama-samang anyo nito: Dahil sa mga paulit-ulit na takbo ng programa, nagiging madaling makilalang tradisyon ang magkakahiwalay na pagdiriwang.

Noong Nobyembre 2017, isinama ang Viennese Waltz sa pambansang talaan ng Austria para sa di-nahahawakang pamanang kultural ng UNESCO. Ang tinutukoy nito ay ang kaugaliang tumugtog, sumayaw at umawit, hindi lamang isang kilalang melodiya o magarbong kasuotan.

Maaaring maging kawili-wili ang isang gabi ng pagtatanghal sa entablado lalo na kapag walang malinaw na kuwentong isinasalaysay ang isang galaw.
Maaaring maging kawili-wili ang isang gabi ng pagtatanghal sa entablado lalo na kapag walang malinaw na kuwentong isinasalaysay ang isang galaw.

Ipinapakita ng Opera ng Estado ang dalawang magkaibang uri ng sayaw

Hindi itinatalaga ng isang gusali kung ano ang papel ng sayaw sa loob nito. Makikita ito sa kasaysayan ng Opera ng Estado ng Viena. Idinaos ang unang Hofopern-Soirée noong 1877, at ang unang pagtitipon sa ilalim ng pangalang Opernball noong 1935. Muling idinaos ang Opernball noong 1956, pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ipinapakita ng mga yugtong ito na kahit ang isang tradisyong tila pamilyar ay dumaraan sa mga paghinto at pagbabago.

Pinagsasama sa dokumentadong pormat ng pagbubukas ang pagpasok ng isang komite ng mga debutante, isang programang may koreograpiya, isang Waltz, at ang pagbubukas ng bola para sa mga panauhin. Sa simula, inilalarawan ng pagbubukas ang sama-samang pagdiriwang bilang isang larawang maingat na binuo. Kapag pinagmasdan mo ang ganitong daloy, bahagi ng ipinahihiwatig nito sa lipunan ang pagkakaayos, pananamit, at saliw ng musika. Iba ang tungkulin ng pagsasayaw sa bandang huli kaysa sa pambungad na ito.

Naroon din ang kasaysayan ng Ballet ng Estado ng Viena: pinagsama ang mga ballet ng Opera ng Estado at Volksoper noong 2005, at mula 2010 ay ginagamit na ng grupo ang kasalukuyan nitong pangalan. Dito, ang sayaw mismo ang likhang-sining na itinatanghal. Sa pamamagitan ng galaw, pagpili ng mga mananayaw, at paghubog sa musika, maaaring maglahad ng sariling kaisipan ang isang pagtatanghal.

Alam mo rin mula sa mga sayaw sa pelikula at telebisyon kung gaano nakadepende ang dating sa bahaging pinili. Iba ang impresyong ibinibigay ng isang pagbubukas ng bola na ipinalabas sa screen kaysa sa isang buong gabing panonood sa bulwagan.

Basahin nang mas mabuti ang kahulugang pangkultura

Ganoon nga

  • Sa isang sayawan para sa isang propesyon, pansinin din kung sino ang punong-abala batay sa pangalan nito
  • Ituring ang pagbubukas ng sayawan bilang isang itinanghal na panimula
  • Sa isang pagtatanghal, obserbahan ang mga pag-uulit at paghinto
  • Unawain ang Waltz bilang musika at tradisyon ng pagsasayaw na ipinasa sa mga salinlahi

Huwag ganito

  • Huwag ituring ang ball ng mga propesyonal bilang musika lang para sa sayawan
  • Huwag husgahan ang buong gabi batay lang sa pagbubukas ng ball
  • Huwag ituring na artistikong husay ang mahihirap na talon lamang
  • Huwag paliitin ang Waltz hanggang sa kasuotan at isang himig lang

Parehong gumagamit ng koreograpiya ang pagbubukas ng isang sayawan at ang isang pagtatanghal ng ballet, ngunit magkaiba ang layunin nito sa bawat isa.

udansa-Editoryal

Pinalalawak ng kontemporaryong sayaw ang usaping pangkultura

Nagsimula noong 1984 sa Viena ang isa pang yugto ng pag-unlad sa pamamagitan ng International Dance Weeks. Itinatag nina Karl Regensburger at Ismael Ivo ang pista, na tinawag na ImPulsTanz mula noong 1988. Nagbubukas ng ibang paraan ng paglapit ang dokumentadong pagsasama nito ng mga pagtatanghal at workshop, kumpara sa isang pistang panlipunan lamang: maaari mong panoorin, subukan at talakayin ang sayaw.

Kabilang din sa inilalarawang format ng pista ang Public Moves, mga libreng klase sa labas. Nasa paraan ng paglahok ang pagkakaibang pangkultura. Kapag sinubukan mo mismo ang isang galaw, pisikal mong nararanasan ang bigat, ritmo at pagod, sa halip na husgahan lamang ito mula sa labas. Ipinapaliwanag nito ang kahalagahan ng format, nang hindi nag-aangkin ng kasalukuyang petsa o kundisyon sa paglahok.

Binuksan ang Tanzquartier Wien noong taglagas ng 2001 sa MuseumsQuartier bilang kauna-unahang institusyon sa Austria na nakalaan lamang sa produksiyon at pagtatanghal ng kontemporaryong sayaw at pagtatanghal. Sa gayon, nagkaroon ng institusyonal na balangkas na sadyang inilaan para sa gawaing ito. Hindi kailangang magkuwento ang kontemporaryong sayaw ng isang banghay na may mga tauhang malinaw na pinangalanan. Ang pag-uulit, paghinto, pagiging malapit o pagkahapo ay maaari mismong maging paksa ng isang pagtatanghal.

Para maging gabay mo ito: Hindi lang mga paikot na sayaw ng magkapareha sa mga pagdiriwang ang kultura ng sayaw sa Viena. Magkakaibang tanong panlipunan ang sinasagot ng tradisyon ng mga sayawan at ng mga artistikong eksperimento. Makikita mo sa pahinang Pagsasayaw sa Viena ang mas malawak na ugnayan ng mga klase at buhay-sayaw; sa mga kasalukuyang talaan naman dapat ilagay ang mga tiyak na detalye ng mga kaganapan, hindi sa makasaysayang paglalahad na ito.

Dalawang anyo ng pagiging kabilang sa isang kultura

Tradisyon

Muling pagkilala sa isang ritwal

Nagbibigay-hugis sa isang pagdiriwang ang mga palatandaang pinagsasaluhan

Pinag-uugnay ng fanfare, pagpasok, at sabayang hudyat ng pagsisimula ng sayawan ang iba’t ibang panauhin sa pamamagitan ng pamilyar na pagkakasunod-sunod. Makapagpapadama ng pagiging kabilang ang pagkilala, kahit hindi mo alam ang bawat detalye ng kasaysayan.

Eksperimento

Magbahagi ng pananaw

Nagbibigay rin ng mapag-uusapan ang di-pamilyar na galaw

Maaaring ipakita sa iyo ng isang pagtatanghal ang isang katawan o pang-araw-araw na kilos sa ibang paraan. Kasama ng ibang tao, nararanasan mo ang parehong sandali ng pagtatanghal, nang hindi kailangang magbigay kayo ng iisang kahulugan dito.

Mga Madalas Itanong

  1. Isinama ang Vienang Walzer sa talaan ng Austria ng UNESCO para sa di-materyal na pamanang kultural noong 2017. Iba ito sa listahan ng mga pook na pamanang pandaigdig para sa kultura at kalikasan. Kinikilala rito ang isang nakaugaliang paraan ng pagtugtog, pagsasayaw at pag-awit na ipinapasa sa mga salinlahi, hindi ang isang partikular na gusali o iisang sayawan.

Maraming paraan para tuklasin ang kultura ng sayaw sa Viena

Sa udansa, makakahanap ka ng mga listahan ng event sa Viena na magagamit mo para iugnay ang mga inilarawang anyong pangkultura sa mga kasalukuyang kaganapan.

Maraming paraan para tuklasin ang kultura ng sayaw sa Viena