作者：Mary De Luca更新于
Ein Fest kann zeigen, wer zusammengehört und wer außen bleibt. Wenn du Augsburgs Tanzvergangenheit verstehen möchtest, ist deshalb die Zusammensetzung der Festgesellschaft ebenso aufschlussreich wie die Bewegung auf der Tanzfläche.
Patriziat bezeichnet die gesellschaftlich führende Schicht einflussreicher städtischer Familien. Ihre Angehörigen heißen Patrizier.
在奥格斯堡的 Geschlechtertanz（Geschlechtertanz）中，如今“Geschlecht”一词的含义很容易让人误解。这里指的是城市中的家族群体，而不是将舞者分为男性和女性。贵族家族是这些庆典中具有代表性的社会群体。因此，这个名称首先讲述的是庆典参与者的归属。
历史上的舞厅是上层阶级跳舞、庆祝婚礼和其他节日的场所。因此，Geschlechtertanz（Geschlechtertanz）不能只用一套舞步来解释。它的意义还在于，这个社会阶层的成员会共同亮相、一起庆祝。家族归属与如今报名参加舞会是两回事。
不过，现有资料不足以确定准确的宾客名单、个别有影响力的家族或具体的准入规则。你可以指出贵族家族是这一传统的传承者，但不要将某些人说成是它的发明者。同样，这个名称也不能证明由谁带领舞伴，或当时采用了哪种队形。
如果你将这一名称放在奥格斯堡不同舞蹈形式及其历史的背景下理解，这一区分会有所帮助：有些名称标明一种舞蹈技巧，另一些则主要指一种社交场合。这里的 Geschlechtertanz 属于后一类。
借助舞厅，可以按时间梳理贵族舞蹈的发展。第一座市立舞厅位于市政厅旁的鱼市。仅此一例，便可看出当地共同舞蹈和庆祝活动的传统可追溯至14世纪。不过，这并不能说明贵族舞蹈本身确切始于何时。
1396年，市政府在葡萄酒市场、紧邻圣莫里茨教堂的地方建造了一座新的舞厅。对于这里讨论的节庆传统而言，1429年的改建尤为重要：此后，贵族在这里举行贵族舞会。建筑在一场火灾后被毁，1452年，市政府用一座石砌建筑取代了它。
这一过程表明，建筑场所虽有变化，舞厅却始终是节庆文化的举办地。但这并不能说明舞蹈动作从简单发展到复杂。改建是建筑年代的记录，并不能证明出现了新的节奏或舞伴之间的姿势发生了变化。
“市立”和“向所有人开放”也并非一回事。市政府提供了场地，但这里提到的节庆参与者是上层阶级。现有资料没有说明舞池、乐师、服饰或晚间庆典的流程。因此，任何生动场景的描绘都属于补充想象。现有史料所能确认的内容更为有限：场地、建筑变迁，以及作为社会支撑群体的贵族。
Richtig
误解
一种舞蹈的名称可以透露当年谁曾获准一起庆祝，却没有为我们留下任何舞步。
1577年，奥格斯堡上层阶级举办了最后一场贵族家族舞会。这个日期标志着这里所述节庆传统的结束。这并不意味着此后奥格斯堡再也无人跳舞，也不意味着舞厅随即消失。关于这座建筑的记录显示，它直到1632年才被拆除。
一场活动的结束和举办场所的消失，是两件不同的事。尤其是在简短的历史概述中，人们很容易把它们合并成一个故事。理解这一点对你来说很重要：贵族们举办了最后一场家族舞会，但此后这座建筑仍然存在。
仅凭上述日期，无法解释这一传统为何终止。如果没有更多证据，将其归因于政治冲突、节庆习惯变化或经济原因，都只是一种猜测。同样，也没有证据表明这项传统直接延续到了今天的舞会或课程中。几个世纪以来，共同跳舞可以承担相似的社交功能，但这并不意味着它们是同一场活动。
你可以通过奥格斯堡的舞蹈活动及其不同主题了解它们与当今聚会的区别。如果你正在寻找课程，这个页面会带你了解当下的适合你学习目标的舞蹈课程。而贵族家族舞会则展现了一段历史背景：特定家族会聚在一起庆祝，城市舞厅为他们的庆典提供了场所。
Wer die Tradition gesellschaftlich trug
Die Patrizier prägten die Geschlechtertänze als Festgesellschaft. Wenn du den Begriff über Familienzugehörigkeit liest, wird verständlich, warum er die Beteiligten stärker kennzeichnet als ihre Bewegungen. Diese Perspektive erklärt die soziale Bedeutung des Namens.
Wo die Tradition ihren Platz hatte
Das städtische Tanzhaus gab Hochzeiten, Festen und Tänzen einen gemeinsamen Ort. Seine Umbauten und der spätere Steinbau machen die räumliche Entwicklung nachvollziehbar. Diese Perspektive erklärt den Rahmen, ohne daraus eine genaue Tanzweise abzuleiten.
Aus den vorliegenden historischen Angaben lässt sich kein heute unterrichtbarer Geschlechtertanz mit festgelegten Schritten ableiten. Ein Kurs für historische Tänze kann andere überlieferte Formen behandeln. Eine heutige Choreografie unter diesem Namen wäre deshalb nicht automatisch die damalige Augsburger Tanzpraxis.
Die vorliegenden Angaben nennen weder Musikstücke noch Instrumente für die Augsburger Geschlechtertänze. Auch eine bestimmte Taktart lässt sich daraus nicht bestimmen. Wenn du eine moderne Darstellung siehst, solltest du ihre musikalische Begleitung deshalb als Gestaltung dieser Darstellung verstehen, nicht als gesicherten historischen Klang.
Ein konkreter Grund für das Ende der Geschlechtertänze ist in den vorliegenden Angaben nicht genannt. Belegt ist der letzte Tanz 1577. Der spätere Abriss des Tanzhauses erklärt dieses frühere Ende nicht; dafür wären zusätzliche zeitgenössische Zeugnisse über die Festgesellschaft und ihre Entscheidungen nötig.
Das historische Augsburger Tanzhaus ist hier als Ort zum Tanzen und Feiern belegt, nicht als Tanzschule. Die Oberschicht nutzte es für Hochzeiten und Feste. Aus dem Namen allein lassen sich weder regelmäßiger Unterricht noch ein Lehrplan oder bestimmte Tanzlehrer ableiten.
在 udansa 上，你可以找到奥格斯堡当下的舞蹈活动，不受历史上男女舞蹈传统的限制。
这里还没有课程
Auf udansa findest du Tanzpartner in Augsburg, mit denen du heutige Tänze ausprobieren kannst. Die historische Festgesellschaft ist Vergangenheit, deine nächste gemeinsame Tanzstunde nicht.
