تاريخ مدارس السامبا في ريو دي جانيرو

تعود جذور المجتمعات الشهيرة عالمياً إلى أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. بعد نهاية العبودية في البرازيل عام 1888، تدفق الآلاف من العبيد السابقين من ولاية باهيا إلى العاصمة آنذاك ريو دي جانيرو. استقروا بشكل أساسي في التلال المحيطة بوسط المدينة، وهي الأحياء الفقيرة المعروفة اليوم باسم الفافيلا. حملوا معهم إيقاعاتهم ذات الطابع الأفريقي، التي امتزجت في الأفنية الخلفية بالتأثيرات الأوروبية. اتسمت هذه المرحلة المبكرة بالتهميش الشديد، حيث كانت النخبة البيضاء تنظر بريبة إلى الثقافة الأفرو-برازيلية وموسيقى الشوارع، وغالباً ما كانت تتعرض للملاحقة من قبل الشرطة. في هذه البيئة القاسية، نشأت أولى مجموعات الموسيقى والرقص غير الرسمية كملاذات آمنة للهوية الخاصة بـ udansa.

كانت لحظة ولادة الهيكل الحديث في عام 1928 في حي Estácio. هنا أسست مجموعة من الموسيقيين بقيادة الأسطوري Ismael Silva فرقة Deixa Falar. وتُعتبر اليوم على نطاق واسع أول مدرسة Samba في العالم. يرتبط مصطلح Escola de Samba ارتباطاً وثيقاً بلمسة من الدعابة: حيث كان المؤسسون يلتقون بالقرب من معهد لتدريب المعلمين ويدعون مازحين أنهم هم من يعلمون الـ Samba الحقيقي. أعادت Deixa Falar هيكلة الرقص والموسيقى من خلال إدخال خطوات موحدة وجعل الإيقاع أكثر ملاءمة للمسيرات. وبعد فترة وجيزة، تأسست Mangueira، وهي واحدة من أكثر المؤسسات عراقة في ريو حتى يومنا هذا. وبذلك وُضع حجر الأساس لتاريخ مدارس الـ Samba، التي انتشرت بسرعة في جميع أنحاء المدينة.

لطالما كانت مدارس السامبا أكثر بكثير من مجرد نوادٍ موسيقية منذ بدايتها. فقد عملت كمرتكزات اجتماعية في الأحياء المهمشة في ريو. وفي مجتمع يتسم بالعنصرية والانقسام الاجتماعي، قدمت لسكان الأحياء الفقيرة منصة لإثبات الذات، والشعور بالفخر، والدعم المتبادل. طورت كل مدرسة ألوانها ورموزها وأناشيدها الخاصة، مما خلق شعوراً عميقاً بالانتماء. من يريد فهم الأهمية التاريخية، عليه أن يدرك أن هذه المجتمعات منحت المواطنين الأفرو-برازيليين صوتاً مسموعاً. لقد حولوا السامبا من فن شوارع مُجرّم إلى تراث ثقافي وطني، وحد في النهاية جميع طبقات المجتمع البرازيلي. إذا كنت ترغب في تجربة هذه الطاقة بنفسك، يمكنك تجربة تعلم Samba no Pé واستكشاف حركة القدمين الإيقاعية.