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Histoire de la Samba3 minutes

Histoire de la Samba de Roda: le berceau de la danse en cercle à Bahia

Par Mary De LucaMis à jour le

En bref
  • La Samba de Roda est née au XVIIe siècle à Bahia, issue de la fusion des traditions bantoues africaines et des éléments culturels portugais.
  • En tant que danse rituelle en cercle, elle symbolise l'égalité et la communauté, où les musiciens et les danseurs forment un cercle protecteur autour des solistes.
  • L'UNESCO a nommé la Samba de Roda traditionnelle chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité en 2005.
  • Elle se distingue fondamentalement de la Samba de salon moderne par ses pas ancrés au sol, ses chants collectifs et son caractère rituel.

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Les racines spirituelles et sociales dans le Recôncavo Baiano

Au plus profond du nord-est du Brésil, dans l'État de Bahia, se trouve l'origine d'un rythme qui fait bouger le monde entier aujourd'hui. L'histoire de la samba de roda commence au XVIIe siècle dans le Recôncavo Baiano, une région fertile autour de la baie de Tous-les-Saints. Ici, les traditions musicales des esclaves africains déportés, en particulier des cultures bantoues, ont fusionné avec des influences portugaises comme le chant en rond et la poésie. Contrairement à la danse de carnaval rapide d'aujourd'hui venue de Rio de Janeiro, la Samba de Roda est une danse en cercle rituelle et profondément communautaire. Elle était célébrée après le dur travail dans les champs des plantations de canne à sucre pour préserver l'identité, trouver du réconfort et résister. La disposition en cercle symbolise l'égalité et la cohésion, car il n'y a pas de scène fixe et chaque participant se retrouve à tour de rôle au centre de l'action.

La musique est portée par des instruments traditionnels, au premier rang desquels l'atabaque, le pandeiro et le caractéristique prato-e-faca (assiette et couteau), qui tissent un tapis sonore dense et hypnotique. Le chant fonctionne selon le principe de l'appel et de la réponse, où un soliste lance le chant et la communauté répond en chœur. Celui qui entre dans le cercle danse généralement en solo et improvise avec des pas ancrés et plats, qui maintiennent un lien profond avec le sol. Cette forme d'expression historique est si importante pour le patrimoine culturel de l'humanité qu'elle a été reconnue en 2005 par l'UNESCO comme chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité. Jusqu'à aujourd'hui, la danse traditionnelle en cercle samba est restée vivante à Bahia et constitue le fondement sur lequel des styles ultérieurs comme la Samba no Pé ont pu se développer.

Dans le cercle protecteur de la communauté naît l'énergie qui porte le soliste au centre vers des pas improvisés.
Dans le cercle protecteur de la communauté naît l'énergie qui porte le soliste au centre vers des pas improvisés.

Chiffres sur l'histoire du Samba de Roda

Année de l'inscription au patrimoine de l'UNESCO
2005
siècle de création à Bahia
17e
Des danseurs au centre en cercle au même moment
1

Le déroulement d'une session de Roda traditionnelle

  1. Former le cercle

    Les musiciens et les participants se placent en un cercle étroit. Cette formation symbolise l'égalité, crée un espace protégé pour les danseurs et concentre l'énergie de tout le groupe.

  2. Donner le ton du rythme

    Les musiciens donnent le ton du rythme avec le pandeiro, l'atabaque et en frappant des assiettes et des couteaux. Le chanteur principal entame un couplet, et toute la roda répond par le chant responsorial traditionnel.

  3. Entrer au centre

    Une personne seule, souvent une femme en tenue traditionnelle, entre au centre du cercle. Elle danse avec des pas rapides et ancrés au sol, improvisant librement sur la musique tandis que la roda l'encourage.

  4. Passer la main avec l'umbigada

    Pour laisser la place au danseur suivant, la personne au centre donne un léger coup de hanche à un spectateur. Ce geste traditionnel, l'umbigada, est l'invitation à changer de partenaire.

Questions fréquentes

  1. La Samba de Roda est née au XVIIe siècle dans le Recôncavo Baiano, à Bahia. Des esclaves africains déportés ont mêlé leurs traditions religieuses et musicales à des éléments portugais pour créer cette danse en cercle unique.

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