איך הלמבת' ווק גרם ללונדון לרקוד

נקודת המוצא של למבת' ווק (Lambeth Walk) היא בלונדון, אבל סיפורו הידוע של הריקוד מתחיל במספר מתוך מחזמר. The Lambeth Walk לקוח מתוך Me and My Girl משנת 1937. השם מתייחס לרחוב בלמבת', שהיה ידוע בשוק הרחוב שלו ובתרבות מעמד הפועלים. כך הביא השיר אל הבמה הקשר מוחשי מחיי היומיום. עם זאת, שם הרחוב לבדו אינו מוכיח שכבר היה שם ריקוד מגובש שנשא את השם הזה.

מתוך הכוריאוגרפיה הבימתית התפתח ריקוד הליכה מתרונן. השחקן Lupino Lane תיאר את התנועה כחיקוי מוגזם של צעדיהם של הקוקנים. המילה החשובה כאן היא מוגזם: התיאטרון הופך תנועה יומיומית לבולטת, כדי שתוכל לזהות בה דמות ואת האופן שבו היא מתנהלת. באמצעות עיצוב מכוון, ההליכה הופכת לתנועה שמביעה משהו.

מקור זה מסביר מדוע לא כדאי להבין את למבת' ווק כאוסף של צעדים ניטרליים בלבד. בצורתו הבימתית, ההליכה מבטאת אמירה על האנשים שהיא מציגה. אם מעניין אותך לקרוא על במות והיסטוריית המחול בלונדון, הדוגמה הזאת מראה עד כמה ריקוד יכול להיות קשור למשימה התיאטרונית המקורית שלו.

תנועת במה מרשימה עדיין אינה גרסה מוגמרת של ריקוד חברתי. על הבמה חשוב מה הקהל רואה. על רחבת הריקודים חשוב גם אם אנשים יכולים להצטרף לתנועה יחד ולחזור עליה. מורת הריקוד אדל אינגלנד הפכה את ריקוד הלמבת' ווק (Lambeth Walk) לריקוד חברתי. לכן יש להבחין בין תפקידה לבין תפקידו של המבצע לופינו ליין.

העיבוד לרחבת הריקודים היה תרומה בפני עצמה להפצת הריקוד. הוא הפך רעיון ביצועי לצורה שמיועדת למשתתפים. עם זאת, אל תסיק מכך רצף צעדים מסוים: תיעוד ההיסטוריה של התפתחות הריקוד מסביר את המעבר לפורמט אחר, ולא את כל פרטי התנועות בכל אחת מהגרסאות ההיסטוריות.

קל לפספס את ההבדל הזה בריקודים שמקורם במחזות. כותרת מוכרת גורמת לייצוגים שונים להיראות כמו אותו יצירה. אבל ייתכן שסצנה נבנתה עבור מבצע אחד, בעוד שגרסת ריקוד נועדה לאפשר לכולם להשתתף יחד. לכן, גם כשאתה מתבונן בתנועות ריקוד ומחקה אותן, חשוב להבין איזה סוג של ייצוג אתה רואה. תנוחה בולטת עדיין לא מסבירה מה תפקידה בריקוד המשותף.

העיבוד של אינגלנד עוזר להבין מדוע ההיסטוריה של הלמבת' ווק כוללת גם עבודה תיאטרלית וגם הוראת ריקוד. אזכור של אחד משני הצדדים בלבד מציג באופן חלקי את הדרך מההופעה להשתתפות.

מ-Locарno Dance Hall שב-Streatham התפשטה גרסת הריקוד של אדל אינגלנד, מסוף שנות השלושים, ברחבי בריטניה. לכן אולם הריקודים ההיסטורי הוא נקודת המוצא של התפשטותו. אין בכך כדי לומר דבר על ערבים מסוימים, על מספר המבקרים או על מהלך האירועים המדויק במקום. כדי להבין את דרכו של הריקוד די בקשר המתועד: רעיון בימתי שעובד לריקוד חברתי אומץ גם מחוץ למקום שבו נוצר.

ב-1938 הגיע למבת' ווק (Lambeth Walk) לארצות הברית, ורקדו אותו גם ב-Paris וב-Prague. השם שמר על הזיקה שלו ללונדון, אף שהרוקדים כבר לא הגיעו מהסביבה שאליה התייחס הקטע המקורי. כאן טמון ההבדל החשוב בין מקור להתפשטות: ריקוד יכול להיות קשור למקום מסוים, ובכל זאת להיות מאומץ במקומות אחרים.

כך מתקבלת תמונה מדויקת יותר מהניסוח המקוצר „ריקוד רחוב הופך לריקוד”. בין חיי היומיום לאופנה בינלאומית עמדו שיר, הכוריאוגרפיה הבימתית של לופינו ליין וגרסת הריקוד החברתי של אדל אינגלנד. אף אחת מהתחנות האלה אינה מחליפה את האחרות. למבת' ווק מראה כיצד זיקות תרבותיות יכולות להישמר במהלך ההפצה, גם כשהתפקיד של תנועה משתנה: מאפיון דמות על הבמה לריקוד משותף.