नृत्य आयोजन वियना की संस्कृति को कैसे आकार देते हैं

वियना की बॉल संस्कृति का इतिहास 1814/15 की वियना कांग्रेस तक जाता है: मेज़बानों ने आए हुए प्रतिनिधियों का बॉल के ज़रिए स्वागत-सत्कार किया। इस तरह उत्सव और सामाजिक मेलजोल एक-दूसरे से जुड़े थे। जोज़ेफ़ लानर और स्ट्राउस परिवार ने नृत्ययोग्य वाल्ट्ज़ संगीत दिया और अपने ऑर्केस्ट्रा का संचालन खुद किया। यहाँ नृत्य, सामाजिक जीवन से अलग कोई मंचीय आयोजन नहीं था।

पेशेवर समूहों के बॉल इसका एक और अर्थ सामने लाते हैं। पारंपरिक बॉल संस्कृति में कॉफ़ीहाउस संचालकों का बॉल और कन्फेक्शनरों का बॉल, हॉफबुर्ग से जुड़े हैं। इनके नाम ही दिखाते हैं कि कौन-से पेशेवर समूह मेज़बान के रूप में सामने आते हैं। इसलिए ऐसा उत्सव केवल संगीत नहीं देता: यह किसी पेशेवर समुदाय को सार्वजनिक रूप से पहचाना जा सकने वाला मंच देता है।

वियना के बॉल सीज़न की दर्ज छवि में 300 से अधिक बॉल की रातें और उद्घाटन के बिगुल, नवप्रवेशी युवतियों और युवकों का आगमन, “अब सब वाल्ट्ज करें!” का उद्घोष और आधी रात का क्वाड्रिल जैसे रीति-रिवाज़ शामिल हैं। यह विवरण मौजूदा सीज़न के लिए पुष्ट आयोजन-संख्या नहीं है। सांस्कृतिक रूप से अहम है इसका साझा रूप: बार-बार दोहराए जाने वाले क्रम अलग-अलग उत्सवों को एक पहचानी जाने वाली परंपरा में बदल देते हैं।

वियना वाल्ट्ज (Wiener Walzer) को नवंबर 2017 में यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की ऑस्ट्रियाई सूची में शामिल किया गया। इसका आशय बजाने, नृत्य करने और गाने की परंपरा से है, न कि केवल किसी जानी-पहचानी धुन या उत्सवी पोशाक से।

इमारत अपने आप यह तय नहीं करती कि उसमें नृत्य की क्या भूमिका होगी। यह बात वियना स्टेट ओपेरा के इतिहास से समझी जा सकती है। पहला शाही ओपेरा समारोह 1877 में हुआ, जबकि ओपेरा बॉल नाम से पहला आयोजन 1935 में हुआ। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद 1956 में ओपेरा बॉल फिर से शुरू हुआ। ये पड़ाव दिखाते हैं कि परिचित लगने वाली परंपरा में भी विराम और बदलाव आते हैं।

दस्तावेज़ों में दर्ज उद्घाटन के प्रारूप में नवोदित कलाकारों के दल का आगमन, एक कोरियोग्राफ़ किया गया कार्यक्रम, एक वाल्ट्ज़ (Walzer) और मेहमानों के लिए बॉल शुरू करने की घोषणा शामिल है। उद्घाटन साझा उत्सव को पहले एक सावधानीपूर्वक रची गई तस्वीर के रूप में प्रस्तुत करता है। जब तुम ऐसे आयोजन को देखते हो, तो उसमें लोगों की व्यवस्था, कपड़े और संगीत का समय, सभी उसके सामाजिक संदेश का हिस्सा होते हैं। इसके बाद होने वाला नृत्य इस शुरुआती कार्यक्रम से अलग भूमिका निभाता है।

इसके साथ वियना के राजकीय बैले (Ballett) का इतिहास भी जुड़ा है: 2005 में स्टेट ओपेरा और फ़ोक्सओपर के बैले दलों को एक साथ लाया गया और 2010 से इस समूह का आज वाला नाम है। यहाँ नृत्य ही प्रस्तुत की जाने वाली कला-कृति है। कोई प्रस्तुति गति, कलाकारों के चयन और संगीत की रचना के ज़रिए अपना अलग विचार विकसित कर सकती है।

चुने गए अंश से प्रभाव कितना बदल जाता है, यह बात तुम फ़िल्म और टेलीविज़न के नृत्यों से भी जानते हो। बॉल के उद्घाटन का प्रसारित अंश, सभागार में बिताई पूरी शाम से अलग अनुभव देता है।

1984 में अंतरराष्ट्रीय नृत्य सप्ताहों के साथ वियना में विकास की एक नई दिशा शुरू हुई। कार्ल रेगेन्सबुर्गर और इस्माइल इवो ने इस उत्सव की स्थापना की, जिसे 1988 से ImPulsTanz कहा जाता है। प्रस्तुतियों और कार्यशालाओं के बीच इसका दर्ज संबंध, केवल सामाजिक मेलजोल वाली उत्सवी शाम से अलग एक रास्ता खोलता है: नृत्य को देखा जा सकता है, आज़माया जा सकता है और उस पर चर्चा की जा सकती है।

इस उत्सव के बताए गए प्रारूप में Public Moves भी शामिल है, खुले में होने वाली निःशुल्क कक्षाएँ। सांस्कृतिक अंतर इसकी पहुँच में है। जब तुम खुद कोई गति आज़माते हो, तो उसका भार, लय और मेहनत शरीर से महसूस करते हो, न कि केवल बाहर से उसका आकलन करते हो। इससे इस प्रारूप का महत्व समझ आता है, बिना किसी मौजूदा तारीख या आज की भागीदारी की शर्त का दावा किए।

तांज़क्वार्टियर वियना 2001 की शरद ऋतु में म्यूज़ियम्सक्वार्टियर में खुला। यह ऑस्ट्रिया का पहला ऐसा उत्पादन और आयोजन केंद्र था जो केवल समकालीन नृत्य और प्रदर्शन कला के लिए समर्पित था। इससे इस काम को एक विशेष संस्थागत मंच मिला। समकालीन नृत्य के लिए यह ज़रूरी नहीं कि वह स्पष्ट रूप से नामित पात्रों वाली कहानी सुनाए। दोहराव, ठहराव, नज़दीकी या थकावट खुद किसी प्रस्तुति का विषय बन सकते हैं।

तुम्हारी समझ के लिए इसका मतलब है: वियना की नृत्य संस्कृति को केवल उत्सवी जोड़ीदार नृत्य तक सीमित नहीं किया जा सकता। बॉल की परंपरा और कलात्मक प्रयोग समाज से जुड़े अलग-अलग सवालों के जवाब देते हैं। कक्षाओं और नृत्य-जगत के व्यापक संदर्भ के लिए वियना में नृत्य वाला पेज देखो; किसी कार्यक्रम की ठोस जानकारी मौजूदा प्रविष्टियों में होनी चाहिए, इस ऐतिहासिक संदर्भ में नहीं।