Seu grupo de dança também precisa de integrantes
No udansa connect, você encontra pessoas para dançar e praticar junto. Assim, pode conversar sobre sua vontade de dançar Garde com pessoas que também procuram fazer parte de um grupo.
Por Bernhard De LucaAtualizado em
No udansa connect, você encontra pessoas para dançar e praticar junto. Assim, pode conversar sobre sua vontade de dançar Garde com pessoas que também procuram fazer parte de um grupo.
Na Renânia, cruzam-se duas formas de organização: o grupo de dança prepara atuações coreografadas; o corpo tradicional é uma comunidade carnavalesca com os seus próprios uniformes, funções e formas de atuação transmitidas ao longo do tempo. Um grupo de dança pode fazer parte dele. Por isso, uma formação do corpo não é simplesmente um número de dança de guarda maior.
As crónicas das associações situam a fundação dos Kölner Roten Funken em 1823, da Bürgergarde „blau-gold“ em 1904 e da Prinzen-Garde Köln em 1906. Estas datas de fundação assinalam diferentes pontos de partida históricos, não uma hierarquia de qualidade na dança. Os Roten Funken associam a sua tradição aos antigos soldados municipais de Colónia. No perfil do corpo da Prinzen-Garde, acompanhar o Príncipe e o Camponês do triunvirato de Colónia é uma das funções descritas. Trata-se de uma tarefa representativa, não de uma técnica de dança.
Um par de dança, com uma Funkenmariechen e um oficial de dança, pode assumir um número de destaque, enquanto os restantes membros compõem o corpo. Bandas de música e corpos de infantaria completam o conjunto. Conforme a associação, também podem incluir-se tarefas de apoio na preparação de eventos ou no acompanhamento de atuações conjuntas, mas não como obrigação geral de todos os grupos de dança de guarda.
As situações também diferem na dança: uma formação traduz a música em movimentos coordenados, enquanto um corpo apresenta também gestos tradicionais e desfiles organizados. O guia sobre pulsação e frases na música de marcha explica como reconhecer secções musicais enquanto danças. Só isso não te torna membro de um corpo.

Primeiro, formule um desejo concreto: „Quero apresentar danças de palco coreografadas em grupo.“ Assim, você nomeia uma atividade de dança. „Quero fazer parte de um corpo de dança“ não deixa claro se você quer dançar, representar ou ajudar na organização.
Separa mentalmente o teu lugar no palco da tua pertença à associação. Num grupo tradicional, podes atuar junto com pessoas cuja contribuição consiste na música, numa entrada organizada ou no acompanhamento. A tua dança passa então a fazer parte de uma apresentação coletiva maior.
Distingue entre participar numa formação de grupo e desempenhar um papel de destaque num par. Por exemplo, diz «grupo de dança» em vez de apenas «guarda» quando te referes a uma formação. Assim, evitas que o teu interesse seja interpretado como vontade de integrar o corpo apeado ou de assumir uma função representativa.
Pergunta de uma só vez quais tarefas do grupo são obrigatórias para a seção que pretendes integrar. Menciona expressamente os acompanhamentos, as apresentações em conjunto e os serviços de apoio. Uma resposta concreta distingue as tarefas que envolvem todos os membros ativos das que cabem apenas a algumas seções ou são voluntárias.
Numa apresentação de grupo, considera também o tempo fora da tua coreografia como parte do teu papel, se isso tiver sido combinado. Enquanto o par de dança se apresenta, o restante da equipe pode compor o enquadramento da apresentação. Depois da tua própria apresentação, o compromisso coletivo não desaparece automaticamente.
Resume a tua decisão indicando a atividade e o vínculo: «Quero participar na secção de dança e assumir as tarefas acordadas da companhia.» Ou indica expressamente que pretendes apenas desempenhar um papel num grupo de dança. Assim, não aceitas por engano menos do que pretendes nem te comprometes indiscriminadamente com todas as tarefas possíveis da associação.
Não, as guardas de carnaval renanas são associações carnavalescas ou unidades de associações, não tropas militares. Os uniformes, as patentes e os desfiles organizados retomam formas militares, muitas vezes com um toque de humor. Entre os Funken de Colônia, essa abordagem lúdica faz parte da tradição. Por isso, um título como «comandante» não implica autoridade de comando estatal, assim como um uniforme não significa serviço militar.
Wibbeln é um movimento tradicional e brincalhão em que os Funken ficam de costas um para o outro e movimentam as nádegas encostadas. Entre os Roten Funken, também se usa o termo «Stippeföttche». Gestos assim mostram que uma apresentação de um corpo pode incluir movimentos próprios, transmitidos pela tradição. Mas Wibbeln não é uma técnica geral de dança de guarda, nem comprova que todos os participantes pertençam a um departamento de dança.
Não, Funkenmariechen designa uma figura ou um papel de destaque na dança, não a guarda de dança inteira. No corpo renano, esse papel pode ser apresentado em dupla com um oficial de dança. A designação remete ao contexto dos Funken e à sua tradição. Uma formação de grupo com várias dançarinas e dançarinos é algo diferente dessa dupla em destaque, tanto na organização quanto no palco.
A possibilidade de mulheres participarem de um departamento específico depende da associação e das suas regras de filiação. Corpos históricos masculinos e papéis de dança ocupados por mulheres podem coexistir dentro da mesma tradição. Por isso, a presença de um Funkenmariechen não permite concluir que haja uma regra geral de acesso ao corpo de desfile. Da mesma forma, o nome histórico de um corpo não significa automaticamente que todas as funções atuais sejam reservadas aos homens.
Não, uma guarda de dança pode se dedicar exclusivamente a eventos da associação e a apresentações carnavalescas no palco. Participar de torneios é uma orientação adicional, que não decorre do nome. Por outro lado, um grupo de dança voltado para a competição pode fazer parte de uma associação carnavalesca. «Guarda de dança» descreve, antes de tudo, o foco na dança; o perfil de um corpo histórico e um sistema de competições dizem coisas diferentes sobre o grupo.
Não dá para reconhecer uma guarda de dança com segurança apenas pelo uniforme. Casacos, chapéus e botas semelhantes podem ser usados tanto por dançarinos quanto por outros integrantes de um corpo. A função apresentada é um indício mais confiável: uma formação coreografada, uma dupla de dança ou um desfile organizado do corpo. Para os sapatos usados de fato na dança, o ajuste e a sola das botas de guarda são mais importantes do que a identificação visual.