Мулен Руж в Париже: как канкан стал ревю-номером

История канкана (Cancan) в Париже начинается не с театральной афиши. В 1830-х годах его танцевали в основном студенты в публичных танцевальных залах. В 1840-х он стал популярным танцем мюзик-холла. Эта хронология важна: у танца уже была своя история, когда Шарль Зидлер и Жозеф Оллер открыли Moulin Rouge в 1889 году.

Кабаре на бульваре Клиши считается родиной современного канкана. Это не значит, что там заново придумали все его основы. Речь идёт о том, как танец превратился в самостоятельный номер ревю. Уже существовавший танец получил новое оформление, а вместе с ним и новую функцию.

В публичном танцевальном зале движение становится частью общего вечера. А сценический номер должен быть понятен и тем, кто пришёл только смотреть. Ему нужны чёткое развитие и эффект, заметный на расстоянии. Если ты изучаешь историю танцевальных стилей в Париже, эта смена контекста не менее важна, чем вопрос об отдельных движениях.

В 1890-е годы La Goulue и Jane Avril выступали в «Мулен Руж». Их значение нельзя свести к роли обычных участниц танцевального номера. Уже сами имена, сохранившиеся до наших дней, направляют внимание на отдельных сценических личностей. Номер ревю может повторяться и в то же время зависеть от людей, которые его исполняют.

Тулуз-Лотрек запечатлел эту сцену на картинах и афишах. Так наряду с выступлениями возник целый мир образов, который можно было воспринимать независимо от самого вечера танца. Увидевший афишу мог никогда прежде не видеть изображённую танцовщицу на сцене. Изображение могло создавать ожидания и связывать человека с определённым местом.

Здесь часто возникает недоразумение: яркий образ легко принять за исчерпывающее объяснение. Но на афише нет ни всего музыкального развития номера, ни всех его переходов. Она лишь передаёт главное. Визуальный мир составляет часть истории канкана (Cancan), но не заменяет сам танец. Поэтому тебе будет проще разобраться, если воспринимать сценический образ, само выступление и художественное изображение как связанные, но разные вещи.

В 1920-х годах хореограф Pierre Sandrini создал французский канкан (French Cancan) в Moulin Rouge. Между ранними танцевальными залами, выступлениями 1890-х годов и этой более поздней сценической версией лежат разные этапы развития. Если объединить всё в один неизменный образ, исчезнут именно те перемены, которые объясняют эту историю.

Поставленный хореографом номер объединяет разные решения: движения отбирают, переходы выстраивают, а выступление связывают с музыкой. Костюмы помогают сделать эти решения заметными. О том, как одежда участвует в создании выступления, можно судить и на примере костюмов как средства выразительности в бурлеске (Burlesque), не отождествляя при этом обе формы.

Для тебя как зрителя это означает, что ты видишь постановочную версию, а не неизменный фрагмент раннего танцевального зала. Более поздняя форма ревю не стирает социальные истоки танца, но предъявляет свои требования к представлению и взаимодействию. Так становится понятно, почему Moulin Rouge важен для истории канкана, хотя танец старше этого заведения. Эта историческая связь ничего не говорит о современных программах или составах исполнителей.