Bachata Urban protiv tradicionalne: Kulturno poređenje

Da bi razumeo razliku između tradicionalne Bachate i urbane varijante, pomaže pogled na mapu i u knjige istorije. Tradicionalni stil, često nazivan i Bachata Dominicana, ima svoje korene u ruralnim krajevima i radničkim četvrtima Dominikanske Republike. Nastala šezdesetih godina prošlog veka, ova muzika je dugo bila smatrana muzikom niže klase. Pesme su odražavale tešku svakodnevicu, ljubavne jade i društvene nepravde, zbog čega su bile poznate i kao música de amargue, muzika gorčine. Plesalo se u jednostavnim barovima, na prašnjavim ulicama ili u dvorištima.

Ovaj društveni kontekst je duboko oblikovao stil plesa. Ljudi nisu plesali za scenu ili publiku, već za sebe i zajednicu. Pokreti su bili prizemni, čvrsto povezani sa tlom i prožeti razigranom spontanošću. Ako želiš dublje da zaroniš u ove fascinantne korene, u članku o istoriji Bachate pronaći ćeš uzbudljive uvide u put od zabranjene muzike do svetskog plesa, sve uz udansa.

Kada je Bachata krajem devedesetih i početkom dvehiljaditih pustila korene u svetskim metropolama, promenila se ne samo muzika, već i osećaj na plesnom podijumu. U klubovima Njujorka, Madrida i Londona, dominikanska muzika susrela se sa urbanim subkulturama, modernim popom i drugim plesnim stilovima kao što su Hip-Hop, Salsa, pa čak i savremeni ples. Iz tog lonca za topljenje nastao je Street Bachata i na kraju urbani stil Bachata, koji je fokus pomerio sa tradicionalnog rada nogu na fluidne pokrete, okrete i izmenjeno držanje tela.

Urbani prostor je zahtevao drugačiju prezentaciju. Dok je tradicionalni stil funkcionisao u skučenom prostoru kafane, urbani stil je tražio veliku scenu klupskih plesnih podijuma. Uticaj moderne Bachate doneo je glatkije podove, svetla reflektora i internacionalizovanu muzičku produkciju. Pesme su postale nežnije, često sa engleskim tekstovima ili elementima R-and-B muzike, što je ples učinilo pristupačnim širokoj publici širom sveta i čvrsto ga ukorenilo u globalnu pop kulturu.

Verovatno najveća razlika između grada i sela leži u društvenoj funkciji plesa. U dominikanskoj kulturi, Bachata je sastavni deo svakodnevnog života. Pleše se dok se kuva, tokom susreta sa komšijama na ulici ili na porodičnim proslavama. Radi se o zajedničkom doživljaju, deljenju emocija i čistoj životnoj radosti. Ples je ovde prirodan kanal komunikacije koji funkcioniše bez čvrstih pravila ili koreografija i koji se sasvim organski prenosi sa generacije na generaciju.

U urbanom kontekstu zapadnih plesnih škola i klubova, Bachata se razvila u strukturiran hobi i globalnu zajednicu. Ovde ljudi uče ples na organizovanim kursevima, plešu na međunarodnim festivalima i često koriste ples kao svesnu protivtežu stresnoj svakodnevici. Povezanost između plesača zasniva se na naučenim tehnikama i zajedničkoj strasti prema muzici, nezavisno od njihovog porekla. Oba sveta imaju svoju lepotu: jedan očarava svojom dubokom kulturnom ukorenjenošću, a drugi svojom povezujućom, svetskom energijom koju udansa podržava.