Як танцювальні заходи формують культуру Відня

Історія культури балів у Відні сягає Віденського конгресу 1814/15 років: господарі розважали прибулих делегатів балами. Святкування та суспільні зустрічі стали нероздільними. Йозеф Ланнер і родина Штраусів створювали музику для танців, зокрема вальси, і самі диригували своїми оркестрами. Танці тут не були сценічною подією, відокремленою від суспільного життя.

Бали професійних спільнот показують ще одне значення таких заходів. У традиційній культурі балів із Гофбургом пов’язані бали кав’ярників і кондитерів. Уже самі назви свідчать, які професійні групи виступають господарями. Тож таке свято пропонує не лише музику: воно створює публічно впізнаваний простір для професійної спільноти.

Документований образ віденського бального сезону охоплює понад 300 бальних вечорів і такі ритуали, як фанфари на відкритті, вихід дебютанток і дебютантів, вигук «Alles Walzer!» та опівнічна кадриль. Цей опис не є підтвердженою кількістю заходів у поточному сезоні. Вирішальне культурне значення має спільна форма: Повторювані дійства перетворюють окремі свята на впізнавану традицію.

У листопаді 2017 року Віденський вальс (Wiener Walzer) внесли до австрійського переліку нематеріальної культурної спадщини ЮНЕСКО. Йдеться про практику виконання, танцювання та співу, а не лише про відому мелодію чи святковий костюм.

Будівля ще не визначає, яку роль у ній відіграє танець. Це можна побачити на прикладі історії Віденської державної опери. Перший придворний оперний вечір відбувся 1877 року, а перший захід під назвою Оперний бал пройшов 1935 року. Після Другої світової війни Оперний бал відновили 1956 року. Ці події показують, що навіть традиція, яка здається звичною, може перериватися й змінюватися.

Задокументований формат відкриття поєднує вихід комітету дебютантів із хореографічною програмою, вальсом і початком балу для гостей. Спочатку відкриття представляє спільне свято як ретельно поставлену картину. Коли ти розглядаєш такий порядок, розташування учасників, одяг і музичний супровід стають частиною його суспільного послання. Подальші танці виконують іншу функцію, ніж цей початок.

Поруч із цим розвивалася історія Віденського державного балету (Ballett): 2005 року балетні трупи Віденської державної опери та Volksoper об’єднали, а з 2010 року ансамбль має свою нинішню назву. Тут танець є самостійним сценічним мистецтвом. Постановка може розвивати власну ідею через рух, добір виконавців і музичне оформлення.

Ти також знаєш, наскільки враження залежить від обраного фрагмента, з танців із кіно й телебачення. Відтворене відкриття балу справляє інше враження, ніж цілий вечір у залі.

У 1984 році у Відні сформувався ще один напрям розвитку. Карл Регенсбургер та Ісмаель Іво заснували фестиваль, який із 1988 року має назву ImPulsTanz. Документоване поєднання вистав і майстер-класів відкриває інший шлях до знайомства з танцем, ніж суто світський святковий вечір: танець можна не лише дивитися, а й пробувати та обговорювати.

До описаного формату фестивалю належать також Public Moves, безкоштовні заняття просто неба. Культурна відмінність полягає у доступі. Коли ти самостійно пробуєш рух, то тілесно відчуваєш вагу, ритм і зусилля, а не лише оцінюєш їх збоку. Це пояснює значення такого формату, не стверджуючи нічого про актуальні дати чи сьогоднішні умови участі.

Танцквартир Відень відкрився восени 2001 року в Музейному кварталі як перший в Австрії виробничий та сценічний майданчик, присвячений виключно сучасному танцю (Contemporary Dance) і перформансу. Так ця діяльність отримала спеціально створені для неї інституційні рамки. Сучасному танцю не обов’язково розповідати історію з чітко окресленими персонажами. Повторення, нерухомість, близькість чи виснаження самі можуть стати темою вистави.

Для орієнтиру: віденську танцювальну культуру не можна звести лише до урочистих поворотів у парі. Бальна традиція та мистецькі експерименти відповідають на різні суспільні питання. Ширший контекст навчання танцю та танцювального життя шукай на сторінці Танці у Відні; конкретну інформацію про події варто шукати в актуальних оголошеннях, а не в цьому історичному огляді.