Što valcer kao kulturna baština znači za Beč

U studenome 2017. Bečki valcer, izvođen, plesani i pjevani, uvršten je u austrijski registar nematerijalne kulturne baštine. Za Beč je važno to što priznanje nije ograničeno na poznatu melodiju ili reprezentativnu dvoranu. Riječ je o povezanosti umijeća i kulturne prakse.

Austrijski registar nacionalni je popis u okviru UNESCO-ove Konvencije o nematerijalnoj kulturnoj baštini. Austrijska komisija za UNESCO vodi ovaj registar. To ga ne čini UNESCO-ovim lokalitetom svjetske baštine niti automatski znači upis na neki međunarodni UNESCO-ov popis. Svjetska baština obuhvaća lokalitete, a nematerijalna kulturna baština prakse i znanje ljudi koji ih provode.

Tri riječi u upisu zato nisu tek usputni dodatak. Izvođenje upućuje na glazbenu izvedbu, plesanje na utjelovljeno znanje u paru, a pjevanje na oblikovanje glasa. Ne mora svaka izvedba obuhvaćati sva tri oblika. Upis prije svega jasno pokazuje da se Bečki valcer ne može opisati samo plesnim koracima. Priznanje ujedno nije jamstvo kvalitete za određeni tečaj niti ocjena pojedinih plesačica i plesača.

O snimci se može razumjeti u kontekstu dokumentirane bečke tradicije, a da se pritom ne prikazuje kao cjelovita povijest valcera. Tijekom Bečkog kongresa 1814./15. domaćini su zabavljali pristigle delegate balovima. Taj primjer pokazuje društveni okvir: glazba se nije samo slušala, nego je služila zajedničkom kretanju i susretanju.

Joseph Lanner i obitelj Strauss oblikovali su valcerski repertoar za ples i sami dirigirali svojim orkestrima. Skladanje i izvođenje bili su tako usko povezani. Notni zapis bio je osnova, a pretvaranje glazbe u plesni događaj ovisilo je i o zajedničkom muziciranju. Djelo Johanna Straussa mlađeg „Na lijepom plavom Dunavu“, praizvedeno 1867., konkretan je primjer tog naslijeđenog repertoara.

Stariji opisi bečke sezone balova spominju više od 300 balnih večeri. Taj podatak prikazuje dokumentirani opseg društvenih prigoda za glazbu i ples, ali nije aktualan broj događanja. Za kulturnu baštinu važna je ponovljena praksa: vještina se primjenjuje, doživljava i prenosi dalje. Pojedinačni programi balova i njihovi rituali zasebna su tema. Konkretan primjer povezanosti s učenjem pruža, primjerice, zajednička plesna priprema u Beču, iako ona ne prikazuje cjelokupnu valcersku tradiciju.

U dokumentiranoj bečkoj tradiciji orkestri, zborovi i plesne škole preuzimali su prenošenje načina sviranja i plesa. Te se zadaće međusobno nadopunjuju. Orkestar prenosi kako oblikovati glazbenu frazu, a zbor povezuje glazbeni izraz s disanjem i tekstom. Na satu plesa možeš iskusiti kako dvoje ljudi usklađuje pokrete. To su različiti pristupi istoj praksi.

Na probi se glazbeni odlomak najprije može odsvirati, a zatim izvesti zajedno. Na satu plesa par može primijetiti da pravilno upamćeni koraci još ne stvaraju zajednički tijek pokreta. Objašnjenje blokirane figure okreta u bečkom valceru pokazuje koliko se precizno takvo tjelesno znanje može opisati. Međutim, samo tehničko rješenje još ne objašnjava kulturni kontekst.

Prenošenje znanja čuva vještinu tako što je ljudi primjenjuju i čine razumljivom. Za to učenici ne moraju već savršeno plesati. I par koji se tek upoznao sudjeluje u učenju naslijeđene prakse. Ako si se upravo doselio, u vodiču za upoznavanje kroz ples u Beču pronaći ćeš put do zajedničkog iskustva. Priznanje te ne oslobađa učenja, ono ističe njegovu kulturnu vrijednost.