Slowfox nje ya mwenzi: hatua ya tatu

Wenzi wanapokuwa katika nafasi iliyofungwa, miili yao haisimami ikitazamana kama mistatili miwili inayolingana kabisa. Nafasi iliyopo kati yao inaruhusu njia tofauti za miguu. Katika hatua ya tatu ya hatua ya feather, anayemwongoza husonga mbele kwa mguu wa kulia, akipita upande wa kulia wa mwenzi wake. Anayefuata hurudi nyuma kwa mguu wa kushoto. Hapa inamaanisha upande wa kulia wa anayefuata, si upande wa kulia kwa mtazamo wa mtazamaji.

Kuwa nje ya mwenzi kunahusu uhusiano kati ya njia ya hatua na mwenzi wako. Kauli hii haimaanishi kwamba mwili wako wote unasogea pembeni ya mwenzako. Mnaendelea kuungana kama jozi, huku mguu unaosonga mbele ukiwekwa nje ya nafasi kati ya miguu ya wenzi.

Hilo pia linaeleza CBMP: Mguu wa kulia wa anayemwongoza hufuata mstari mwembamba mbele ya mwili, ulio kwenye mstari wa kufikirika wa mguu wa kushoto au unaouvuka. Hausogezwi kwa upana kuelekea kulia. Hatua ya kurudi nyuma kwa mguu wa kushoto ya anayefuata pia huhesabiwa kuwa CBMP. Kwa hiyo, nafasi ya nje si hatua pana ya kujitupa wala nafasi iliyo wazi ya jozi. Wakati mwingine haionekani kuwa ya pekee kwenye video, ingawa ndiyo inayotofautisha kupita bila kizuizi na goti lililozuiwa.

Hatua ya tatu haipati nafasi yake tu wakati ambapo mguu wa kulia unatakiwa kwenda mbele. Mkao wa mwili kabla yake huandaa njia ya nje. Katika nafasi ya kuongoza, upande wa kushoto wa mwili huwa umetangulia kidogo kwenye hatua ya pili. Kutangulia huku kwa upande wa kushoto kunakupa nafasi ya kupiga hatua ya kulia kuelekea nje, bila kuhamisha kiwiliwili kuelekea kulia.

Kutangulia kwa upande hakumaanishi kusukuma bega moja kwa nguvu mbele. Mwendo huo unahusu mkao wa mwili mzima kama kitu kimoja. Mwili ukibaki umetazama mbele kwa namna isiyolingana na njia unayotaka mguu upitie, unaweza kuhisi kana kwamba hakuna nafasi mbele yako. Suluhisho la kawaida badala yake ni kumsogeza mwenzi wako pembeni kwa mkono wa kulia. Hata hivyo, kwa kufanya hivyo unapoteza uhusiano ambao unapaswa kuunga mkono upitaji huo.

Kuchanganya jambo hili na kufungua mkao kuelekea Promenade pia hutokea. Katika Whisk katika Waltz ya polepole, mkao huo ulio wazi una jukumu lake lenyewe. Katika hatua ya Feather, si suluhisho la njia ya nje. Miguu yako inaweza kupita kwa njia tofauti ikilinganishwa na mwenzi wako, huku miili yenu ya juu ikiendelea kubaki katika mkao uliofungana wa wapenzi. Kitendawili kinachoonekana hupotea mara tu unapoacha kuchukulia nafasi ya miguu na mkao wa mwili kuwa kitu kimoja.

Unapokuwa katika jukumu la kufuata, kazi yako si kujiondoa ili kumpisha mguu wa kulia wa jukumu la kuongoza. Mguu wako wa kushoto hurudi nyuma kwa njia inayolingana na mwelekeo wenu wa pamoja. Ukikanyaga pembeni badala yake, nafasi ya kupishana hubadilika. Jukumu la kuongoza hulazimika kurekebisha mwendo likifuatilia kizuizi kinachosogea, ingawa njia ya kupita tayari ilikuwepo.

Unapokuwa katika jukumu la kuongoza, nafasi ya nje haikupi ruhusa ya kumkimbilia mwenzi wako na kumpita. Unaendelea kusonga pamoja kama jozi. Mguu wa kulia hupita kando ya mwenzi wako, lakini mwendo wa mwili wako hubaki katika uratibu na mwendo wenu wa pamoja. Hakuna haja ya kuzungusha mguu ulio huru kwa upana, wala ya kuongeza shinikizo kwa mkono.

Njia nzuri ya nje haihisi kama kukwepa kwa ghafla. Jukumu la kufuata halihitaji kuhimili mshtuko wa ghafla wa pembeni, na jukumu la kuongoza halihitaji kulazimisha nafasi. Ukijaribu kudhibiti kila kitendo cha mwili kivyake, unaweza kupoteza muunganiko wa mwendo. Makala kuhusu uratibu wa mikono na miguu inaeleza kwa nini kugawa miondoko kunaweza kusaidia unapojifunza. Kwa wakati huu, jambo muhimu ni kuelewa kwamba njia mbili tofauti za kukanyaga huunda njia moja ya pamoja ya kupita.