Lompat ke kandungan utama
Sejarah budaya6 minit

Bagaimana gaya tarian membentuk Paris

Oleh Bernhard De LucaDikemas kini

Secara ringkas
  • Paris menggabungkan sejarah balet istana, revue Cancan, budaya tarian Musette dan tradisi umum Bals des pompiers.
  • Palais Garnier dan Moulin Rouge mencerminkan perkembangan sejarah tarian pentas yang berbeza.
  • Bal musette merujuk kepada budaya muzik dan tarian, manakala Java ialah tarian yang berkaitan dengannya.
  • Chaillot dan Festival d'Automne menjadi rujukan institusi penting bagi tarian kontemporari di Paris.

Kisah tarian menjadi gerakan

Di udansa, kamu boleh bertemu orang di Paris untuk berkongsi minat terhadap balet, tarian berpasangan atau gerakan kontemporari.

Kisah tarian menjadi gerakan

Jika kamu tinggal di Paris atau berpindah ke sana, kamu juga akan menemui nama-nama tarian di luar kelas. Ada yang merujuk kepada bahasa gerak, manakala yang lain mengingatkan kepada tempat untuk bersosial: perbezaan ini mengubah cara kamu memahami persembahan atau tradisi.

DefinisiRevue

Revue merujuk kepada format persembahan pentas yang menggabungkan segmen tarian, muzik dan pertunjukan tersendiri dalam satu program. Jalan cerita yang berterusan tidak diperlukan.

Balet istana dan Cancan menemui pentas yang berbeza

Untuk memahami gaya tarian di Paris, kita perlu membezakan asal usulnya daripada bentuk pentasnya kemudian. Balet Opera Paris menjejaki akarnya hingga ke istana Louis XIV dan menetapkan tahun 1661 sebagai tahun penubuhannya. Mulai 1821, kumpulan itu membuat persembahan di Salle Le Peletier, tempat balet romantik mula terbentuk. Dengan pembukaan Palais Garnier pada 1875, kumpulan itu mendapat rumah tetap yang baharu. Perjalanan ini menceritakan tentang lambang kebesaran istana dan perkembangan seni teater, bukan tentang tarian yang kekal sama selama berabad-abad.

Cancan mengambil laluan yang berbeza. Pada tahun 1830-an, tarian ini kebanyakannya ditarikan oleh para pelajar di dewan tari-menari awam Paris. Pada tahun 1840-an, tarian ini menjadi tarian Music Hall yang popular. Moulin Rouge, yang dibuka pada 1889, menjadi rujukan bagi Cancan moden sebagai nombor revue yang tersendiri.

Oleh itu, asal usul sosial dan bentuk pentas bukanlah perkara yang sama. Sesebuah revue mengatur gerakan agar menonjol, boleh diulang dan menghasilkan kesan bersama. Peranan kostum dan persembahan juga dapat difahami melalui contoh Burlesque sebagai bentuk pentas yang menggunakan kostum, tanpa menyamakan kedua-dua tarian itu. Gerakan kaki yang menarik perhatian sahaja tidak dapat menjelaskan keseluruhan persembahan mahupun sejarahnya.

Sebuah alat muzik boleh mengiringi pelbagai tarian tanpa menyamakan langkah dan makna sosial tarian tersebut.
Sebuah alat muzik boleh mengiringi pelbagai tarian tanpa menyamakan langkah dan makna sosial tarian tersebut.

Musette dan bola bomba menghubungkan tarian dengan kehidupan seharian

Bal musette menjadi popular di Paris pada tahun 1880-an. Pendatang dari Auvergne membuka kafe tempat orang menari dengan iringan cabrette, sejenis bagpipe berbelos. Kemudian, akordion yang dimainkan oleh pemuzik Itali mengambil alih peranan utama dalam muzik. Kisah ini menunjukkan bagaimana migrasi dapat mengubah bunyi dan repertoir tarian tanpa menghasilkan satu langkah asas baharu.

Repertoir pada mulanya merangkumi Bourrée, kemudian Valse musette, Tango musette dan Java. Bal musette ialah konteks budaya, manakala Java ialah satu bentuk tarian dalam konteks itu. Rue de Lappe mencerminkan tumpuan ruang budaya tarian ini: pada tahun 1930-an, terdapat tujuh belas dewan tarian di sana. Angka sejarah ini tidak menggambarkan suasana hiburan malam hari ini.

Bals des pompiers pula menceritakan tentang sesuatu acara, bukan bahasa gerak tertentu. Bola pertama yang terbuka kepada orang ramai seperti ini dipercayai berlangsung pada tahun 1937 di berek Carpeaux di Montmartre. Tradisi turun-temurun sekitar hari kebangsaan merangkumi halaman balai bomba yang dibuka kepada orang ramai dan tabung derma untuk tujuan sosial serta keadaan kerja anggota bomba. Untuk memahaminya, perbezaannya penting: Sesuatu bola boleh menghimpunkan orang ramai atas sebab sosial yang dikongsi bersama, walaupun mereka tidak semuanya menari dengan gaya yang sama.

Membezakan bentuk tarian dengan konteks budaya

Begitulah

  • Meletakkan Java sebagai tarian dalam budaya Musette
  • Membezakan Cancan sebagai tarian sosial dengan versi pentasnya
  • Memahami Bals des pompiers sebagai tradisi tarian awam
  • Meneliti karya kontemporari berdasarkan idea pergerakannya

Jangan begini

  • Menggunakan Bal musette dan Java sebagai nama yang boleh saling menggantikan
  • Menyamakan setiap Cancan bersejarah dengan satu siri revue
  • Menganggap Bals des pompiers sebagai gaya langkah tersendiri
  • Menilai tarian kontemporari semata-mata berdasarkan gerak tari balet

Laluan pembelajaran balet dan kontemporari di Paris

Jika kamu ingin merasai sendiri perbezaannya melalui pergerakan, kamu boleh menemui kelas yang sesuai di udansa di Paris.

Nama tarian hanya menerangkan gerakannya secara sebahagian, konteks sosialnya pula menjelaskan siapa yang menari dan untuk siapa.

Pasukan editorial udansa

Sepuluh label gaya memerlukan ukuran yang berbeza

Bagi tarian kontemporari di Paris, institusi memberikan panduan yang berbeza daripada dewan tari bersejarah. Pada 2008, Chaillot menerima pembiayaan dengan tarian kontemporari sebagai misi utamanya. Festival d'Automne, yang diasaskan pada 1972, menghimpunkan pelbagai cabang seni tanpa lokasi persembahan tetap; tarian ialah salah satu cabang pentingnya. Kedua-duanya merupakan titik rujukan dalam sejarah budaya, bukan gambaran tentang program hari ini.

Untuk membuat pengelasan, kamu boleh meneliti sepuluh label gaya berdasarkan bahasa pergerakannya. Pilihan berikut bukanlah senarai kedudukan berdasarkan popularitinya di Paris:

  • Balet, Tarian Moden dan Improvisasi Tari: teknik yang dikodifikasikan, pendekatan pergerakan moden dan penciptaan spontan ialah titik permulaan yang berbeza, yang juga boleh digabungkan dalam sesebuah karya.
  • Jazz dan Hip Hop: Kedua-duanya mempunyai rujukan muzik dan budaya tersendiri; formasi kumpulan yang bergerak serentak sahaja tidak menjadikannya bentuk tarian yang sama.
  • Salsa, Bachata dan Tango: Tarian berpasangan ini berbeza dari segi muzik, susunan pergerakan dan komunikasi antara pasangan.
  • Standard dan Latin: Ini ialah label umum bagi beberapa jenis tarian, bukan satu rangkaian langkah yang tersendiri bagi setiap label.

Koreografi kontemporari boleh mengambil kosa kata ini, mengubahnya atau sengaja mengelakkannya. Oleh itu, perbezaan antara campuran gaya dengan gaya tarian tersendiri juga membantu kamu semasa menonton. Yang menentukan ialah idea yang menyusun pergerakan, bukan sekadar langkah terkenal yang menyerupainya.

Dua cara memahami tarian secara budaya

Karya

Satu bentuk pentas yang digubah

Pergerakan digubah untuk penonton

Di atas pentas, pemasaan, arah pandangan dan susunan ruang boleh menjadi sebahagian daripada karya yang telah ditetapkan. Segmen improvisasi juga mendapat bingkai melalui pencahayaan, muzik dan dramaturgi, yang membimbing persepsi kamu.

Pertemuan

Malam tarian yang dikongsi bersama

Pergerakan tercipta antara para peserta

Dalam tarian sosial, langkah yang biasa dikenali boleh menjadi titik permulaan bersama. Namun, bagaimana sesuatu tarian berlangsung sebenarnya turut terbentuk daripada ruang, muzik dan keputusan orang di lantai tarian.

Soalan Lazim

  1. Tidak, kamu juga boleh memahami balet melalui gerakan, muzik dan corak ruang. Pengetahuan sejarah turut menjelaskan sebab bentuk atau reka bentuk pentas tertentu muncul berulang kali. Contohnya, perhatikan sama ada sebuah kumpulan penari bergerak bersama atau seorang watak menonjol: hal itu sudah memberikan petunjuk tentang dramaturgi.