Nagiging galaw ang kuwento ng sayaw
Sa udansa, makakahanap ka ng mga tao sa Paris na makakabahagi mo sa interes mo sa ballet, sayaw na magkapares o makabagong galaw.
Ni Bernhard De LucaNa-update noong
Sa udansa, makakahanap ka ng mga tao sa Paris na makakabahagi mo sa interes mo sa ballet, sayaw na magkapares o makabagong galaw.
Kung nakatira ka sa Paris o lilipat ka roon, makakatagpo ka ng mga pangalan ng sayaw kahit sa labas ng klase. Ang ilan ay tumutukoy sa isang wika ng paggalaw, samantalang ang iba ay nagpapaalala sa isang lugar na pinagtitipunan ng mga tao: binabago ng mga pagkakaibang ito kung paano mo inuunawa ang isang pagtatanghal o tradisyon.
Ang Revue ay isang anyo ng pagtatanghal sa entablado na pinagsasama-sama ang magkakahiwalay na pagtatanghal ng sayaw, musika, at iba pang palabas sa iisang programa. Hindi kinakailangan ang tuloy-tuloy na kuwento.
Sa mga istilo ng sayaw sa Paris, makatutulong na pag-ibahin ang pinagmulan at ang anyong itinanghal sa entablado sa kalaunan. Iniuugat ng Ballet ng Paris Opera ang pinagmulan nito sa korte ni Louis XIV at itinuturing ang 1661 bilang taon ng pagkakatatag nito. Mula 1821, nagtanghal ang kompanya sa Salle Le Peletier, kung saan nahubog ang romantikong ballet. Nang buksan ang Palais Garnier noong 1875, nagkaroon ito ng bagong pangunahing tahanan. Isinasalaysay ng mga yugtong ito ang maringal na pagpapakita ng kapangyarihan sa korte at ang pag-unlad ng sining ng teatro, hindi ang isang sayaw na hindi nagbago sa loob ng maraming siglo.
Iba naman ang naging landas ng Cancan. Sa mga pampublikong bulwagan ng sayaw sa Paris, mga estudyante ang pangunahing sumayaw nito noong dekada 1830. Noong dekada 1840, naging popular itong sayaw sa music hall. Naging mahalagang sanggunian ang Moulin Rouge, na binuksan noong 1889, para sa modernong Cancan bilang isang natatanging pagtatanghal sa revu.
Kaya hindi magkapareho ang pinagmulan nito sa lipunan at ang anyo nito sa entablado. Iniaangkop ng isang revu ang mga galaw para maging kapansin-pansin, madaling ulitin at magkakaugnay ang mga epekto. Mauunawaan din ang papel ng kasuotan at presentasyon sa pamamagitan ng halimbawa ng Burlesque bilang anyong pang-entabladong gumagamit ng kasuotan, nang hindi ipinagkakapareho ang dalawang sayaw. Hindi sapat ang kapansin-pansing galaw ng binti lamang para maipaliwanag ang buong pagtatanghal o ang kasaysayan nito.

Naging popular ang Bal musette sa Paris noong dekada 1880. Nagbukas ng mga café ang mga dayuhan mula sa Auvergne, kung saan nagsasayaw sa saliw ng cabrette, isang bagpipe na may silungang-balat. Kalaunan, nanguna sa musika ang akurdyon ng mga musikero mula sa Italy. Ipinapakita ng kasaysayan kung paano nabago ng migrasyon ang tunog at repertoryo ng sayaw, nang hindi naman nagkaroon ng iisang bagong pangunahing hakbang.
Kabilang muna sa repertoryo ang Bourrée, at kalaunan ay ang Valse musette, Tango musette at Java. Ang Bal musette ay kontekstong pangkultura, samantalang ang Java ay isang anyo ng sayaw na kabilang dito. Kinakatawan ng Rue de Lappe ang siksik na pagkakabuo ng kulturang ito ng sayaw: noong dekada 1930, may labimpitong bulwagan ng sayaw doon. Inilalarawan ng makasaysayang bilang na ito ang nakaraan, hindi ang kasalukuyang kalakaran sa pamamasyal at paglilibang.
Ipinakikita naman ng mga sayawan ng mga bumbero ang isang okasyon, hindi isang partikular na wika ng galaw. Itinuturing na unang pampublikong sayawan ng ganitong uri ang ginanap noong 1937 sa kuwartel ng Carpeaux sa Montmartre. Kabilang sa tradisyong ipinasa sa paglipas ng panahon, kaugnay ng pambansang pista, ang pagbubukas ng mga bakuran ng himpilan ng bumbero at ang paglalagay ng kahon para sa mga donasyon para sa mga layuning panlipunan at sa mga kondisyon sa pagtatrabaho ng mga bumbero. Para maintindihan mo ito, mahalagang malaman ang pagkakaiba: Maaaring pagtipunin ng isang sayawan ang mga tao dahil sa iisang panlipunang okasyon, kahit hindi pare-pareho ang estilo ng sayaw na ginagawa nila.
Ganoon nga
Hindi ganito
Kung gusto mong maranasan mismo sa paggalaw ang mga pagkakaiba, makakahanap ka ng mga angkop na kurso sa Paris sa udansa.
Bahagya lamang na ipinapaliwanag ng pangalan ng isang sayaw ang galaw nito, ipinapaliwanag naman ng kontekstong panlipunan nito kung sino ang sumasayaw at para kanino.
Para sa kontemporaryong sayaw sa Paris, ibang gabay ang ibinibigay ng mga institusyon kaysa sa mga makasaysayang bulwagan ng sayawan. Noong 2008, binigyan ang Chaillot ng suportang nakatuon sa pagtataguyod ng kontemporaryong sayaw bilang pangunahing misyon nito. Itinatag noong 1972, pinagsama ng Festival d'Automne ang iba't ibang larangan ng sining nang walang permanenteng lugar ng pagtatanghal; kabilang ang sayaw sa mahahalagang larangan nito. Mga sanggunian ang dalawang ito sa kasaysayang pangkultura, hindi paglalarawan ng kasalukuyang programa.
Para maunawaan ang mga ito, maaari mong suriin ang sampung katawagan sa estilo batay sa paraan ng paggalaw ng bawat isa. Hindi ranggo ng kasikatan ng mga ito sa Paris ang sumusunod na pagpili:
Maaaring gamitin, baguhin o sadyang iwasan ng kontemporaryong koreograpiya ang mga bokabularyong ito. Kaya makatutulong din sa iyo sa panonood ang pagkakaiba ng paghahalo ng mga estilo at ng isang natatanging estilo ng sayaw. Ang mahalaga ay kung anong ideya ang gumagabay sa paggalaw, hindi lang kung anong kilalang hakbang ang kahawig nito.
Binubuo ang galaw para sa mga nanonood
Sa entablado, maaaring maging bahagi ng isang itinakdang akda ang tiyempo, direksiyon ng tingin, at pagkakaayos sa espasyo. Maging ang mga bahaging improbisado ay nagkakaroon ng balangkas sa tulong ng ilaw, musika, at dramaturhiya, na gumagabay sa iyong pagdama.
Nabubuo ang galaw sa pagitan ng mga kalahok
Sa pagsasayaw panlipunan, maaaring maging pinagsasaluhang panimulang punto ang mga hakbang na pamilyar na sa lahat. Gayunman, ang aktuwal na takbo ng sayaw ay nabubuo rin mula sa espasyo, musika, at mga pasyang ginagawa ng mga taong nasa sahig ng sayawan.
Hindi, maaari mo ring maunawaan ang ballet sa pamamagitan ng galaw, musika, at mga padron sa espasyo. Ipinapaliwanag din ng kaalaman sa kasaysayan kung bakit nauulit ang ilang anyo o disenyo ng entablado. Halimbawa, pansinin kung sabay-sabay kumikilos ang grupo o may isang tauhang nangingibabaw: may ipinapakita na ito sa iyo tungkol sa pagkakabuo ng kuwento.
Tumutukoy ang tango musette sa isang anyo sa loob ng kulturang musette, at hindi ito basta maituturing na katumbas ng bawat tradisyon ng Tango. Maaaring magpahiwatig ng mga impluwensiyang musikal ang magkaugnay na pangalan, pero hindi nito ginagarantiyang magkapareho ang teknik. Mahalagang bahagi ng pag-unawa rito ang makasaysayang ugnayan ng musika ng akordiyon at bulwagan ng sayawan.
Hindi, maaaring ganap na choreographed ang kontemporaryong sayaw o may kasama itong improvisation. Hindi inilalarawan ng katawagan ang isang nakapirming ugnayan sa pagitan ng kusang galaw at galaw na inihanda na. Maaari ring eksaktong itinakda ang isang kilos na tila biglaan lang, habang ang isang pormasyon ng grupo na mukhang mahigpit ay maaari pa ring magbigay-daan sa mga indibidwal na pagpili.
Hindi, inilalagay sa kontekstong pangkasaysayan ang mga nabanggit na bulwagan at tradisyon, hindi ang mga ito inilalahad bilang kasalukuyang iskedyul ng pagtatanghal. Hindi patunay ng kasalukuyang produksyon ang taon ng pagbubukas o isang naunang atas ng institusyon. Para sa pagsisimula mo ng mga aralin, hiwalay sa paliwanag na ito tungkol sa kasaysayan ng kultura ang mga kasalukuyang alok sa filter ng kurso sa udansa.