Dada và khiêu vũ gặp nhau ở Zürich như thế nào

Mối liên hệ giữa Dada và khiêu vũ ở Zürich có thể được xác định qua một sự tham gia cụ thể: Suzanne Perrottet đã góp mặt trong các buổi tối Dada tại Cabaret Voltaire vào năm 1916 và 1917. Đồng thời, bà là một trong những cộng sự quan trọng của Rudolf von Laban trong giới nghệ thuật ở Zürich và Ascona. Vì vậy, ở đây không chỉ có hai khái niệm trong lịch sử nghệ thuật gặp nhau, mà còn có những mối liên hệ trong quá trình sáng tác thông qua một cá nhân.

Sự tham gia của Perrottet cho thấy khiêu vũ trong bối cảnh này là một loại hình nghệ thuật có đóng góp trực tiếp. Một vũ công mang đến kinh nghiệm về biểu đạt bằng cơ thể, chuyển động và tác động của chúng. Đây là một góc nhìn khác với việc chỉ xem xét một buổi tối qua các văn bản hoặc phần trình bày bằng lời nói. Trước hết, điều quan trọng là sự tham gia này, chứ không phải hình dung về một tiết mục đặc sắc cụ thể.

Khái niệm sự kiện cũng giúp làm rõ điều này: một buổi tối nghệ thuật không mặc nhiên là dịp để khán giả cùng nhau khiêu vũ. Bài viết về Khiêu vũ giao lưu ở Zürich giải thích sự khác biệt với sàn nhảy chung. Trong khi đó, điểm trọng tâm trong sự tham gia của Perrottet tại Dada là mối liên hệ giữa nghệ thuật chuyển động và sự kiện nghệ thuật. Công việc sau này của bà tại trường học là một phần khác trong câu chuyện của bà.

Nếu nghĩ đến khiêu vũ là nghĩ đến bước cơ bản, nhịp điệu và một vòng xoay kết thúc gọn gàng, bạn sẽ chờ đợi những mối liên hệ nhất định. Chuyển động sân khấu mang tính thể nghiệm có thể phá vỡ những kỳ vọng ấy. Nhưng điều đó không có nghĩa là mọi chuyển động đều có thể thay thế cho nhau: dừng lại đột ngột khác với chậm rãi khép lại, bờ vai quay đi khác với ánh nhìn trực diện.

Một ví dụ tưởng tượng ngày nay giúp bạn hình dung rõ hơn: Có người giơ tay như thể muốn chào một người khác, nhưng lại dừng giữa chừng. Cử chỉ vừa bắt đầu vẫn có thể nhận ra, nhưng ý nghĩa của nó trở nên không chắc chắn. Nếu có thêm một lời nói, lời ấy có thể xác nhận hoặc mâu thuẫn với cử chỉ. Ví dụ này minh họa sự tương tác giữa cơ thể và ngôn ngữ, chứ không mô tả một buổi biểu diễn có thật được truyền lại của Perrottet.

Nhờ vậy, bạn cũng hiểu vì sao biểu đạt bằng vũ đạo không phải lúc nào cũng cần kể về một hành động rõ ràng. Bạn có thể cảm nhận sự căng thẳng, do dự hoặc xa cách mà không cần biết tên nhân vật. Bài viết về thể hiện cảm xúc qua khiêu vũ nói về cách biểu đạt bằng cơ thể trong thực hành ngày nay. Để hiểu bối cảnh lịch sử, điều quan trọng là: chuyển động tự nó có thể mang ý nghĩa, chứ không chỉ minh họa cho một văn bản.

Sự tham gia của Perrottet giúp bạn nhìn lịch sử khiêu vũ không chỉ như một chuỗi các phong cách và trường phái. Ở đây, một mối liên hệ khác hiện ra: một nghệ sĩ hoạt động trong môi trường không chỉ giới hạn ở khiêu vũ. Vì vậy, các buổi tối Dada của bà vừa thuộc về bối cảnh nghệ thuật vận động, vừa thuộc về lịch sử của giới tiên phong ở Zürich.

Tuy nhiên, điều đó không tạo nên một dòng kế thừa đơn giản nối đến mọi buổi biểu diễn thử nghiệm ngày nay. Những phương tiện tương tự có thể xuất hiện trong các bối cảnh khác nhau. Một cử chỉ bị ngắt quãng trên sân khấu ngày nay không chứng minh được ảnh hưởng trực tiếp của Perrottet hay sự gắn bó với Dada. So sánh giúp bạn hiểu rõ hơn, nhưng không thay thế được mối liên hệ lịch sử.

Sự phân biệt này hữu ích cho lần xem biểu diễn tiếp theo của bạn. Trước tiên, bạn có thể quan sát điều thực sự diễn ra: có ai tiến lại gần không, có ai lùi lại không, có động tác nào còn dang dở không? Sau đó mới đến phần diễn giải. Nhờ vậy, bạn không cần phải lập tức giải mã mọi hình ảnh khác thường. Sự tham gia của Perrottet cho bạn một điểm tham chiếu lịch sử cụ thể để đón nhận sự cởi mở này, mà không buộc bạn phải xem đó là một tên gọi phong cách cố định hay một lời giải thích áp dụng cho mọi loại hình nghệ thuật sân khấu.