Samba istorija Europoje: kelias per vandenyną

Samba kelionė per Atlantą nebuvo staigi sensacija, tai buvo dešimtmečius trukęs žavus transformacijos procesas. XX amžiaus pradžioje pirmieji Brazilijos muzikantai ir menininkai atvyko į Paryžių, tuometinį pasaulinės pramogų kultūros centrą. Jie atsivežė muziką, kuri jų gimtajame Rio de Žaneire ką tik buvo pradėjusi skintis kelią iš lūšnynų į buržuazinius salonus. Europoje šis visiškai naujas ritmas susidūrė su visuomene, kuri po Pirmojo pasaulinio karo troško pramogų, egzotikos ir naujų raiškos formų.

Europos visuomenė buvo sužavėta ir kartu sutrikusi dėl poliritminių struktūrų. Kad šokis taptų priimtinas Europos publikai, Prancūzijos ir Anglijos šokių mokytojai stipriai pritaikė judesius prie vietos žiūrovų įpročių. Laukinis, žemiškas pradinių judesių charakteris buvo suvaldytas. Vis dėlto esmė išliko gyva: Samba į Europos šokių sales atnešė visiškai naują gyvenimo džiaugsmą ir ritminį lankstumą, kurio klasikinio Waltz ar Foxtrot šokiuose tokia forma nebuvo. Samba istorija ir kilmė parodo, kaip giliai siekia šios šaknys, tačiau Europoje iš to susikūrė visiškai naujas, savitas skyrius.

Kai 4-ajame ir 5-ajame dešimtmečiuose Samba toliau įsitvirtino Europoje, ji sulaukė prieštaringų vertinimų. Viena vertus, buržuazija šlovino šią muziką kaip atvirumo pasauliui ir egzotikos įsikūnijimą, kita vertus, konservatyvūs sluoksniai kaltino šį šokį amoralumu. Artimi klubų judesiai ir ritminis kūno nepriklausomumas, palyginti su griežtomis Europos pramoginių šokių taisyklėmis, buvo laikomi skandalingais. Tačiau būtent ši trintis ir kūrė žavesį: Samba tapo išsivadavimo ir modernumo simboliu.

Tikrąjį Samba paplitimą Europoje smarkiai paspartino garsinio kino atsiradimas ir pirmosios plokštelės. Tokios žvaigždės kaip Carmen Miranda atnešė stilizuotą, spalvingą Brazilijos vaizdinį į Londono, Berlyno ir Paryžiaus kino sales. Nors šie Holivudo vaizdavimai dažnai buvo stereotipiniai, jie pažadino didžiulį susidomėjimą muzika. Šokių mokyklose pradėta mokyti supaprastintų žingsnelių. Nors ši ankstyvoji europietiška versija turėjo mažai bendro su tradiciniu Rio gatvės šokiu, ji padėjo pagrindus ilgalaikiam entuziazmui, kuris vėliau išpopuliarino Europoje ir kitus braziliškus porinius šokius, tokius kaip Samba de Gafieira kaip porinis šokis, udansa platformoje.

Po Antrojo pasaulinio karo Europos šokių kultūra išgyveno standartizacijos etapą. Europos šokių mokytojų asociacijos, ypač Didžiojoje Britanijoje, ieškojo būdų, kaip laukinius Lotynų Amerikos šokius įsprausti į griežtą mokymo sistemą. Samba buvo išanalizuota, suskaičiuota ir išskaidyta į fiksuotas žingsnių sekas. Taip iš esmės dingo pradinis, improvizacinis pobūdis, tačiau kartu atsirado nauja, kiekvienam įveikiama šokio forma. Ši akademizuota forma sistemingai užkariavo žemyno šokių mokyklas.

Šiandien Samba yra neatsiejama Europos šokių kraštovaizdžio dalis. Ji vystėsi dviem visiškai skirtingomis kryptimis: kol klasikinėse šokių mokyklose mokoma struktūrizuoto, europietiško varianto, didmiesčiuose auga gyvybinga tradicinių, autentiškų formų scena. Šokėjai šiandien tikslingai ieško tikrųjų šaknų ir mokosi, pavyzdžiui, Samba no Pé solo šokiui, kad pajustų tikrą brazilišką gyvenimo būdą be europietiškų filtrų. Taigi Samba Europoje istorija nėra užbaigtas skyrius, o nuolatinis dialogas tarp dviejų pasaulių.