Tumalon sa pangunahing nilalaman
Kasaysayan ng Samba3 minuto

Kasaysayan ng Samba de Roda: Ang duyan ng sayaw sa bilog sa Bahia

Ni Mary De LucaNa-update noong

Sa madaling salita
  • Ang Samba de Roda ay nagmula noong ika-17 siglo sa Bahia mula sa pagsasanib ng mga tradisyong Bantu ng Africa at mga elementong pangkultura ng Portugal.
  • Bilang isang ritwal na sayaw sa bilog, sinisimbolo nito ang pagkakapantay-pantay at komunidad, kung saan ang mga musikero at mananayaw ay bumubuo ng isang protektadong bilog sa paligid ng mga solista.
  • Itinalaga ng UNESCO ang tradisyonal na Samba de Roda bilang isang obra maestra ng oral at intangible heritage ng sangkatauhan noong 2005.
  • Ito ay lubos na naiiba sa modernong Samba na sayaw ng magkapareha dahil sa mga hakbang nito na nakatuon sa lupa, ang sama-samang pag-awit, at ang ritwal na katangian nito.

Hanapin ang iyong komunidad sa pagsasayaw online

Sa udansa, makakahanap ka ng mga taong katulad mo na kapareho mo ng hilig sa ritmo, kultura, at paggalaw. Makakilala ng mga mahilig sumayaw sa iyong lugar at sama-samang sumisid sa mundo ng tradisyonal at modernong mga sayaw.

Hanapin ang iyong komunidad sa pagsasayaw online

Ang espirituwal at panlipunang pinagmulan sa Recôncavo Baiano

Malalim sa hilagang-silangan ng Brazil, sa estado ng Bahia, matatagpuan ang pinagmulan ng isang ritmo na nagpapagalaw sa buong mundo ngayon. Ang kasaysayan ng samba de roda ay nagsimula noong ika-17 siglo sa Recôncavo Baiano, isang matabang rehiyon sa paligid ng All Saints Bay. Dito, ang mga tradisyong musikal ng mga dinalang aliping Aprikano, lalo na ang mga kulturang Bantu, ay humalo sa mga impluwensyang Portuges gaya ng pag-awit nang pabilog at tula. Hindi tulad ng mabilis na sayaw sa karnabal sa Rio de Janeiro ngayon, ang Samba de Roda ay isang ritwal at malalim na komunal na sayaw sa bilog. Ipinagdiriwang ito pagkatapos ng mabigat na pagtatrabaho sa mga plantasyon ng tubo upang mapanatili ang pagkakakilanlan, makahanap ng aliw, at magpakita ng paglaban. Ang pabilog na pormasyon ay sumisimbolo sa pagkakapantay-pantay at pagkakaisa, dahil walang nakapirming entablado at ang bawat kalahok ay salit-salit na nasa gitna ng aksyon.

Ang musika ay dala ng mga tradisyonal na instrumento, lalo na ang tambol na Atabaque, ang Pandeiro, at ang katangi-tanging Prato-e-Faca (plato at kutsilyo), na humahabi ng isang siksik at nakaka-hypnotize na tunog. Ang pag-awit ay gumagana sa prinsipyo ng call-and-response, kung saan ang isang solista ang nagpapasimula at ang komunidad ang sumasagot sa koro. Ang sinumang pumasok sa bilog ay karaniwang sumasayaw nang solo at nag-iimprovisa gamit ang mga hakbang na malapit sa lupa, na nagpapanatili ng malalim na koneksyon sa sahig. Ang makasaysayang paraan ng pagpapahayag na ito ay napakahalaga para sa kultural na pamana ng sangkatauhan, kaya naman noong 2005, kinilala ito ng UNESCO bilang isang obra maestra ng oral at intangible na pamana ng sangkatauhan. Hanggang ngayon, ang tradisyonal na sayaw sa bilog na samba ay nananatiling buhay sa Bahia at bumubuo sa pundasyon kung saan ang mga susunod na istilo gaya ng Samba no Pé ay nakapag-develop.

Sa loob ng mapagkalingang bilog ng komunidad nabubuo ang enerhiya, na nagdadala sa soloista sa gitna para sa kanyang mga improvisadong hakbang.
Sa loob ng mapagkalingang bilog ng komunidad nabubuo ang enerhiya, na nagdadala sa soloista sa gitna para sa kanyang mga improvisadong hakbang.

Mga numero sa kasaysayan ng Samba de Roda

Taon ng pagtatalaga bilang UNESCO heritage
2005
siglo ng pag-usbong sa Bahia
ika-17
Sentral na mga mananayaw sa isang bilog sa parehong oras
1

Ang daloy ng isang tradisyonal na Roda session

  1. Bumuo ng bilog

    Ang mga musikero at mga kalahok ay pumupwesto sa isang masikip na bilog. Ang pormasyong ito ay sumisimbolo sa pagkakapantay-pantay, lumilikha ng isang protektadong espasyo para sa mga sumasayaw, at pinagsasama-sama ang enerhiya ng buong grupo.

  2. Simulan ang ritmo

    Ang mga musikero ay sinisimulan ang ritmo gamit ang pandeiro, atabaque, at ang pagpalo ng mga plato at kutsilyo. Ang pangunahing mang-aawit ay magsisimula ng isang saknong, at ang buong roda ay sasagot sa tradisyonal na palitan ng pag-awit.

  3. Pagpasok sa gitna

    Isang indibidwal, kadalasan ay isang babaeng nakasuot ng tradisyonal na damit, ang papasok sa gitna ng bilog. Sasayaw siya gamit ang mabilis at matitinding hakbang, at malayang mag-iimprobisa sa musika habang hinihikayat siya ng roda.

  4. Pagpapasa gamit ang Umbigada

    Para magbigay ng puwang sa susunod na mananayaw, dahan-dahang tinutulak ng nasa gitna ang isang manonood gamit ang kanyang balakang. Ang tradisyonal na kilos na ito, ang Umbigada, ay ang paanyaya para sa pagpapalit.

Mga Madalas Itanong

  1. Ang Samba de Roda ay nagmula noong ika-17 siglo sa Recôncavo Baiano sa Bahia. Pinagsama ng mga dinalang aliping Aprikano ang kanilang mga tradisyong panrelihiyon at musikal sa mga elementong Portuges upang mabuo ang natatanging sayaw na ito sa bilog.

Mga kursong Salsa at Latin na malapit sa iyo

Tuklasin ang iba't ibang ritmo ng Latin at hanapin ang kursong angkop para sa iyo.

Tingnan ang lahat ng angkop na kurso

Magbasa pa