Ang kasaysayan ng mga paaralang Samba sa Rio de Janeiro

Ang mga ugat ng mga tanyag na komunidad sa mundo ay nagsimula noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Matapos ang pagtatapos ng pang-aalipin sa Brazil noong 1888, libu-libong dating alipin mula sa estado ng Bahia ang dumagsa sa dating kabisera na Rio de Janeiro. Nanirahan sila pangunahin sa mga burol sa paligid ng sentro ng lungsod, ang mga favela ngayon. Bitbit nila ang kanilang mga ritmong may impluwensyang Aprikano, na humalo sa mga impluwensyang Europeo sa mga likod-bahay. Ang maagang yugtong ito ay minarkahan ng matinding marginalisasyon, dahil ang kulturang Afro-Brazilian at ang musika sa kalye ay pinag-aalinlanganan ng mga puting elite at madalas na hinuhuli ng pulisya. Sa ganitong mahirap na kapaligiran, nabuo ang mga unang impormal na grupo ng musika at sayaw bilang mga kanlungan para sa sariling pagkakakilanlan.

Ang pagsilang ng modernong istruktura ay naganap noong 1928 sa distrito ng Estácio. Dito itinatag ng isang grupo ng mga musikero sa paligid ng maalamat na si Ismael Silva ang grupong Deixa Falar. Itinuturing ito ngayon bilang ang unang Samba Schule sa mundo. Ang kasaysayan ng terminong Escola de Samba ay malapit na nauugnay sa isang biro: ang mga tagapagtatag ay nagkikita malapit sa isang institusyon para sa pagsasanay ng mga guro at pabirong iginiit na sila ang nagtuturo ng tunay na Samba. Muling inayos ng Deixa Falar ang sayaw at musika sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga parehong hakbang at paggawa sa ritmo na mas angkop para sa pagmamartsa. Hindi nagtagal, sinundan ito ng pagtatatag ng Mangueira, isa sa mga institusyong may pinakamayamang tradisyon sa Rio hanggang ngayon. Sa pamamagitan nito, nailatag ang pundasyon para sa kasaysayan ng mga samba schulen, na mabilis na kumalat sa buong lugar ng lungsod.

Ang mga paaralan ng Samba ay higit pa sa mga samahan ng musika mula pa noong simula. Nagsilbi silang mga panlipunang angkla sa mga napabayaan na distrito ng Rio. Sa isang lipunang puno ng rasismo at paghahating panlipunan, nagbigay sila sa mga residente ng mga favela ng plataporma para sa pagpapatibay ng sarili, pagmamalaki, at pagtutulungan. Ang bawat paaralan ay bumuo ng sarili nitong mga kulay, simbolo, at himno na nagbigay ng malalim na pakiramdam ng pagiging kabilang. Ang sinumang gustong umunawa sa makasaysayang kahalagahan nito ay dapat kilalanin na ang mga komunidad na ito ang nagbigay ng boses sa mga mamamayang Afro-Brazilian. Binago nila ang Samba mula sa isang kriminalisadong sining sa kalye patungo sa isang pambansang kayamanan ng kultura na sa huli ay nagbuklod sa lahat ng antas ng lipunan sa Brazil. Kung gusto mong maranasan ang enerhiyang ito mismo, maaari mong subukan ang pag-aaral ng Samba no Pé at tuklasin ang maindayog na paggalaw ng mga paa.